로그인
회원가입
고객센터
SEARCH
HOME
부동산
취업
알바
자동차
맛집
문화
교육
비즈니스
라이프
일반상가
상가점포/56㎡
충청북도 청주시 상당구 수동
★★수동 인테리어소품 생활용품★★
(
임대
) 0/30만원
전문상가
상가점포/132㎡
충청북도 청주시 청원구 율량동
★ 율량동 피부관리샵 인수하실 분 ★
(
임대
) 1,000/50만원
중개업소test999
22
안내·도우미·나레이터
세종특별자치시
[상시채용]
중개업소test999
test
기획·전략·경영
충북 청주시 상당구
[상시채용]
중개업소test999
d
시간협의 , 오전, 오후, 심야, 주말 / 협의
대전 대덕구
[상시채용]
중개업소test999
111
시간협의 / 협의
세종특별자치시
2019-05-15 (일 초과)
현대 갤로퍼2 (97년~03년) 롱보디 V6 골드 골드
17/02식 / 123km / 수동
디젤 / 성능기록부 무
123만원
기아 K5 하이브리드 (11년~현재) 프레스티지
18/02식 / 10,000km / 오토
디젤 / 성능기록부 무
test
10,000만원
LIFEGUIDES
설연휴를 즐겁고 슬기롭게
설연휴가 다음주로 다가온 지금 설연휴를 안전하고 즐겁게 보내기 위한 시민서비스들이 준비되어 있어 눈길을 끈다. 2019 설연휴 시민들에게 필요할 수 있는 민원서비스 및 지원서비스에 대하여 알아보고자 한다. 주요 생활 민원 서비스 연휴기간 중 각종 생활민원 안내가 필요하다면 청주 ...
지친 현대인을 위한 힐링에너지 목공예
*공예 : 인간의 생활주변에서 주로 사용 되며, 재료, 의장(意匠), 기교 등에 의해서 미적 효과를 가진 도구와 기타 물품, 그리고 그 제작을 총칭한다. 직접적인 실용성을 가지고 있다는 점에서 회화, 조각과 구별된다. 공예는 건축과 더불어 이른바 응용예술 분야에 속하고 있으나, 건축은 그 주된 요인이 구축체(構...
신기한 효과를 가진 친환경 천연인테리어 이끼
스칸디아모스는 레인디어 모스, 폴라모스, 극지 이끼, 순록 이끼 등으로 불리는 지의류의 일종으로 충북지역에서 이제 알려지고 있는 공기정화 식물로 전국적으로는 많이 유행하고 있는 인테리어 전용 식물이다. 디아모스는 북유럽에 위치한 스칸디나비아 반도에서 서식하는 이끼류로 주로 겨울철 ...
BUSINESS
청소 가격 더이상 비쌀 필요 없습니다
요즘 청주시에서 가장 바쁘게 돌아가고 있는 시장이 있다면 바로 부동산시장이다. 2018년 말부터 입주를 시작한 신규아파트의 입주에 덩달아 바빠지는 곳이 있으니 입주 전 청소 서비스를 제공하고 있는 업체들이다. 오늘은 "청소가격! 더 이상 비쌀 필요 없습니다." 라는 도발적인 광고 문구로 청소시장에 진출하...
꿈과 희망 그리고 배워야 산다
고령시대라는 말이 더 이상 낯설지가 않다. 바야흐로 100세 시대! 늘어난 평균수명으로 인해 한국은 2017년 기준 650만 명, 2025년 기준 1000만 명이 도래하여 초고령 사회로 진입한다고 한다. OECD 조사에 따르면 우리나라의 노인 부양률은 100명당 19.6명으로, 생산 가능인구 5명이 노인 1명을 부양하...
반할 맛으로 값어치하는 소고깃집
소고기는 일상적으로 섭취할 수 있는 동물성 단백질 가운데 가장 질 좋은 단백질을 제공한다. 보통 몸 만드는 고기 하면 닭 가슴살을 많이 떠올리지만 실제로는 쇠고기가 단백질, 아미노산 함량도 높을뿐더러 근력 향상에 도움을 주는 크레아틴까지 풍부하게 갖고 있기 때문에 닭 가슴살 보다 더 좋다는...
전체
맛집
문화
교육
비즈니스
라이프
설연휴를 즐겁고 슬기롭게
설연휴가 다음주로 다가온 지금 설연휴를 안전하고 즐겁게 보내기 위한 시민서비스들이 준비되어 있어 눈길을 끈다. 2019 설연휴 시민들에게 필요할 수 있는 민원서비스 및 지원서비스에 대하여 알아보고자 한다. 주요 생활 민원 서비스 연휴기간 중 각종 생활민원 안내가 필요하다면 청주 365민원 콜센터를 통하여 안내 받을 수 있다. 청주 365민원 콜센터는 365일 (평일 8:00 ~ 20:00 / 토·일·공휴일 9:00 ~ 18:00)운영되며, 설연휴기간인 2019. 2. 2.(토) ~ 2. 6.(수)은 9:00-18:00까지 운영된다. 접수 대표번호는 043-201-0001이며 교통, 환경, 시정일반, 행정지원, 농업정책, 복지, 세무 등 생활불편민원 접수를 안내하고 있다. 생활민원 접수, 사건사고, 가축질병 의심신고 등 시민불편 종합신고는 2019. 2. 1.(금) 18:00 ~ 2. 7.(목) 09:00 (7일간) 운영되는 시민불편종합신고 센터에서 접수받는다. 또한, 설연휴기간 발생하는 생활(음식물) 쓰레기 수거 안내 서비스는 2019. 2. 2.(토) ~ 2. 6.(수), 5일간 생활쓰레기(일반쓰레기, 재활용 등), 음식물쓰레기 수거에 대한 안내를 제공한다. 생활쓰레기 수거 안내 201-4663, 음식물쓰레기수거안내 201-4674, 상당구청 201-5302, 서원구청 201-6303, 흥덕구청 201-7303, 청원구청 201-8305 이다. 다음으로 일자별 수거 일정(상당구, 서원구, 흥덕구, 청원구)안내이다. 2.2(토) ,2.4(월)은 생활쓰레기 및 음식물 쓰레기 수거가 이루어 진다. 2.3(일), 2.5(화)은 쓰레기 수거가 이루어 지지 않는다. 2.6(수)은 음식물 쓰레기 수거만 이루어 지니 설명절 발생하는 쓰레기 처리에 참고 바란다. 장사(장묘) 시설 안내 설 연휴 기간 장사(장묘)시설 운영은 2019. 2. 5.(화) 화장장 휴관 (민원실 업무만 가능)하며, 추모객 입장은 가능하다. 장사(장묘)시설 안내 번호는 목련공원 043-270-8571, 매화공원 043-270-7320, 장미공원 043-270-7330, 청주시장례식장 043-291-4444이며, 설 연휴 기간 공설 묘지 방문객이 늘어남과 주차시설의 협소로 진입로 불법주차로 교통정체가 예상된다. 대중교통이용시 공원묘지 경유 노선은 목련공원(921-1) 청주예술대 문화산업단지-상당공원-도청-육거리-월오동 목련공원 15회 운행, 가덕(212) 오동육교 성모병원-시청-영운동주민센터-남일면사무소 가덕삼항리 9회 운행, 장미공원(713)분평종점 육거리-청주대-성모병원 양청리 50회 운행, (717) 동부종점 금천동-사창사거리-터미널-청주역-옥산면 오창과학단지 21회 운행되니 대중교통을 이용시 참고하자. 설연휴 교통정보 설연휴 기간동안 고속/시외버스 증회 운행(청주발 기준) 한다. 시외버스의 경우 2019. 2. 1.(금) ~ 2. 7.(목) (7일간) 동안 주요노선을 8노선 274회 ⇒ 380회 (증 106회, 38%) 증회 운행한다. 고속버스의 경우 7노선 132회 ⇒ 206회(증 74회, 56%) 주요노선 증회 운행한다. 2019. 2. 1.(금) ~ 2. 7.(목) 09:00-18:00 교통종합상황실을 운영하는데 교통종합 정보 안내는 043-201-2865~7를 통해 안내 받을 수 있다. 또한, 설연휴 기간동안 장애인을 위한 청주해피콜을 이용하려면 예약 및 문의전화 1588-8488 를 문의를 통하여 예약으로 이용이 가능하다. 설연휴 청주해피콜을 이용할 계획이 있다면 시설관리공단 홈페이지(www.cjsisul.or.kr/home/sub.do?menukey=110)을 통하여 예약이 가능하며, 설 연휴 기간인 2019. 2. 2.(토) ~ 2. 6.(수)은 09:00-18:00까지 운행 안내 및 예약이 가능하다. 실외 스케이트장·청주랜드 어린이 체험관 연휴 내내 개방 청주시는 가족단위 나들이객들을 위해 실외 스케이트장, 어린이회관, 동물원, 청주랜드 어린이체험관을 연휴 기간 내내 개방하고, 시 산하 문의문화재단지, 대청호미술관, 고인쇄박물관, 백제유물전시관은 명절 당일만 제외하고 정상 개관?개장, 청주시립미술관과 지난해 12월 개관한 국립현대미술관 청주는 명절 전날인 2월 4일과 명절 당일인 2월 5일만 휴관하고 개관을 한다. 개관일정은 어린이회관, 동물원, 청주랜드어린이체험관, 야외스케이트장 2.2.(토) ~ 2.6.(수)개관하며, 야외스케이트장은 설날 12:30 개장. 문의문화재단지, 대청호미술관, 고인쇄박물관, 백제유물전시관은 2.2.(토), 2.3.(일), 2.4.(월), 2.6.(수)개관하며, 2.5.(화) 설은 휴관. 청주시립미술관, 국립현대미술관 청주은 2.2.(토), 2.3.(일), 2.6.(수)개관하며, 2.4.(월), 2.5.(화) 설은 휴관한다. 체험관 및 미술관 이용계획이 있다면 사전 개관일정을 확인해 두었다가 연휴기간 가족과 함께 즐거운 추억을 만들길 바란다.
분식 어디까지 먹어봤니?
“분식 어떻게 먹어봤니?” “분식 어디서 먹어봤니?” 분식을 깨는 새로운 premium snack cafe가 있다. 청주 성안길 영플라자 근처에 위치한 는 기존의 분식집 인테리어의 틀을 깨고 분식메뉴 조합의 틀도 깨고 있다. 인테리어에 맛을 불어 넣었다. 특별하고 새로운 맛의 메...
아이고 이제 왔슈 묵 한사바리 하구 가유
“나의 살던 고향은 꽃 피는 산골/ 복숭아꽃 살구꽃 아기 진달래 울긋불긋 꽃대궐 차린 동네/ 그 속에서 놀던 때가 그립습니다.“ 우리가 어린 시절부터 즐겨 부르던 동요의 노랫말처럼 고향은 언제나 아름답고 돌아가고 싶은 이미지의 단어이다. ‘고향’이라는 단어는 누구...
시각적 재현을 넘어서 인식의 재현을 꿈꾸는 사진작가 문호영
사진작가 문호영(46)은 사진에 마음을 담아내기 위해서 오랫동안 사진 이면의 요소들에 관심을 기울여 왔다. 그는 사진작품을 통해 사진이라는 매체가 제시하는 다양한 관점들과 메시지들을 전달한다. 단순히 보이는 것을 잘 찍는 한계를 넘어 현실적 메시지를 담기 위한 노력이다. “사진을 ...
트렌드 MZ 2019
밀레니얼-Z세대로 통하는 트렌드 전용차선, 《트렌드 MZ 2019》 ‘미 제너레이션(Me Generation)’으로 불리는 밀레니얼 세대와 ‘신인류’로 분류되는 Z세대가 트렌드 세터로 급부상하고 있다. 이들의 소비 스타일과 가치관, 관계, 사회 인식, 콘텐츠 이용 패턴에서 비롯된 ...
아이의 자존감 어떻게 높여줄까?
교육상담을 하면서 “우리 아들는 자존감이 너무 낮은 것 같아 걱정이예요” 혹은 “저희 딸은 자존감이 높아서 걱정 없어요”와 같은 이야기를 자주 듣는 편입니다. 일반적으로 ‘자존감을 어떻게 하면 높여줄 수 있을까’에 대해서만 고민을 하지, 자존감이 높다고 생...
창의력을 발휘 할 수 있는 환경②
창의력은 선행학습을 한다고 생기는 것이 아닙니다. 누구에게나 똑같이 하루 스물 네시간이 주어진 상태에서 남들보다 선행학습을 더 많이 하려면 속도가 붙을 수 밖에 없고, 그렇게 빠르게 학습을 하게 되면 지식을 통합할 수 있는 시간적인 여유가 생기지 않습니다. 학습이란 어릴 때부터 배워왔던 ...
이색적인 맛 중국식 샤브샤브
샤브샤브는 우리나라 전통 음식에서는 보기 드문 방식의 요리이다. 샤브샤브의 기원은 슈왕양로우라고 하는 중국의 히나베 요리에서 발전했다는 설이 있다. 슈왕양로우는 신선로처럼 생긴 나베에 양고기를 익혀 진한 소스에 찍어 먹는 것으로 지금의 샤브샤브와는 다른 형태의 요리였다. 하지만 일본으로 전파되면서 일본인들에게 친숙한 쇠고기를 사용하고 소스도 쇼우를 기본으로 하는 요리로 변화했다. 중국에서 시작된 샤브샤브 요리를 일본에서 대중적으로 전파한 것이다. 그러나 우리에게 대중적으로 잘 알려진 일본식 샤브샤브와는 달리 중국 본토의 샤브샤브인 훠궈는 그 맛과 재료가 색다르다. 중국의 샤브샤브는 쓰촨성의 충칭 훠궈를 가장 본토의 맛으로 평가한다. 충칭의 무덥고 습한 기후를 극복하기 위해 입맛을 돋궈주는 매운맛의 마라와 산초를 넣어서 끓인 것이 충칭식 훠궈이다. 특징은 입안을 아리게 하는 매운 맛이 충칭식 훠궈이다. 맛있게 맵고 깊은 맛이 계속 충칭식 훠궈를 찾게 되는 묘한 매력을 준다. 청주에서 쉽게 접할 수 없는 훠궈를 중국전통 샤브샤브 육수와 직접 만든 소스로 중국에서 먹는 맛을 한국에 전하고 있는 은 어디에서도 맛볼 수 없는 맛, 신선한 재료와 정갈한 맛으로 찾아오는 손님들에게 인정받고 있다. 특히 청주에서 살고 있는 중국 현지인들에게 인정받고 있는 은 색다른 메뉴를 찾는 한국인들과 고향의 맛을 그리워하는 중국 유학생들이 많이 방문하는 곳이다. 로충칭마라탕에서는 무한리필의 중국식 샤브샤브가 대표메뉴이다. 1인 15,980원이며 무한리필이다. 샤브샤브는 중국요리중에 역사가 오래되고 꾸준히 사랑을 받는 요리이다. 1980년대부터 샤브샤브의 인기는 높아져서 어느 곳을 가든 훠궈 전문점을 쉽게 발견할 수 있다. 훠궈를 제대로 맛보려면 신선한 재료를 사용하는 전문점에 가는 것이 좋다. 중국식 샤브샤브의 특징은 펄펄 끓는 육수로 만든 탕에 육류, 해물, 채소, 면류 등 모든 재료를 집어넣는다는 점이다. 톡쏘는 매운 맛이 특색인 마라탕과 뽀얀 맑은 탕이라는 뜻인 칭탕 이렇게 두가지 종류의 탕을 맛볼 수 있다. 둘 중 하나를 시켜도 되지만 흔히 두 가지 탕을 함께 주문하는 원앙스타일이 일반적이다. 빨간색 탕은 중국의 장맛이 진해서 다소 역겹게 느껴질 수가 있으며 혀가 아리도록 맵기도 하다. 국물이 뽀얀 흰색 탕은 육수로 만든 탕이라 외국인에게도 잘 맞는다. 탕 종류를 결정한 다음에는 탕에 넣고 익혀 먹을 음식의 재료를 주문하면 된다. 마지막으로 익힌 음식을 찍어먹을 소스의 종류를 선택한다. 이 소스를 얼마나 잘 만드는가에 따라 그 식당의 수준을 가늠해 볼 수 있다. 소스의 종류는 아주 매운것과 조금 덜 매운 것, 전혀 맵지 않은 것의 3종류가 있다. 식당에서 서빙하는 샤브샤브의 데침 재료로는 물고기, 새우, 돼지고기, 양고기, 쇠고기, 닭고기, 오징어, 조개류, 당면, 상추, 배추, 두부, 시금치, 죽순 등 다양하므로 취향에 따라 주문하면 된다. 훠궈의 유래는 원나라 때로 거슬러 올라간다. 원나라 황제가 중원에서 전쟁하던 중 북방에서 먹던 양고기 요리가 생각나 이를 만들고자 했다. 그러나 그때 적군의 진격이 시작됐다는 첩보가 왔고, 요리할 시간이 부족해진 주방장은 양고기를 얇게 썰은 뒤 끓는 물에 데친 뒤 황제에게 가져다주었다. 황제는 이를 급히 먹고 전투를 치렀는데, 전투가 끝난 후에도 주방장이 급히 건네 준 이 음식의 맛이 생각나 주방장에게 상을 내리고, 이러한 양고기 요리법에 훠궈라는 이름을 지었다는 이야기가 전해진다. 중국인들에게 훠궈는 가장 싼값에 온갖 산해진미를 한자리에서 맛 볼 수 있는 요리다. 중국 본토의 맛을 느끼기 위해 방문한 로충칭마라탕에서 중국 본토의 맛은 도전하기가 두려워 외국인들의 입맛에도 잘 맞는다는 뽀얀 국물의 육수로만 주문해 보았다. 육수에 양고기와 건두부, 버섯, 연근, 완자 등 취향대로 넣고 살짝 데쳐서 건져 먹으면 된다. 뽀얀 국물의 육수는 깊은 맛이 나며 사골국물과 같은 느낌이다. 양고기는 뜻밖에 냄새가 나지 않고 소고기와 큰 차이가 나지 않았다. 우리나라에서 보기 힘든 건두부가 이색적이다. 훠궈는 한국인들의 입맛에도 잘 맞는 중국식 샤브샤브다. 추가로 주문한 마라샹궈는 중국 사천의 전통음식으로 매운 볶음요리다. ‘마라’는 톡쏘는 매운 맛을 가진 중국의 향신료 ‘마라’는 중국인들이 즐겨쓰는 향신료이다. 그 마비되는 맛을 즐기기 위해 일부러 마라를 씹어 먹는 사람도 꽤 있다고 한다. 마라샹궈는 그 매운맛이 중독성이 강하다. 중국인 주인장이 직접 운영하는 을 방문하면 그 곳에는 우리가 쉽게 접하던 샤브샤브의 고정관념을 깨주는 이색적인 중국식 샤브샤브의 맛이 있다.
꽃이 핀 비빔밥
잘 알려지지 않는 음식점을 선뜻 들어가기란 쉽지 않다. 그것도 내 고장에서는 더욱 그렇다. 적어도 어느 동네든, 하나 둘 정도의 맛 집 정도는 내장되어 있으니까. 하지만 은 우연히 만난 음식점이다. 그래서 기쁨도 두 배다. 무엇보다 문을 열고 들어가자, 깔끔한 실내가 편안함과 신뢰를 안겨준다. 곳곳에 장식된 고풍스런 도자기와 잘 정돈된 식물들이 단단한 미적 감성을 불러 일으켜 준다. 이집의 대표메뉴는 아마도 1인분에 1만2천원하는 서울식 불고기 정식인 것 같다. 그러나 가을바람이 선선하게 부는 탓일까? 오랜만에 비빔밥이 먹고 싶었다. 그래서 메인메뉴를 뒤로하고 주문한 돌솥비빔밥은 의외로 간결하다. 돌솥에 담긴 밥과 몇 가지의 나물이 전부였다. 그 흔한 계란 프라이도 올리지 않았다. 극단의 미니멀리즘이다. 너절하게 이것저것 채워 양을 늘리는 것이 아니라, 최소한의 양으로 지고의 취향을 향해 단숨에 도약하려는 듯하다. 정갈한 콩나물국에 반찬 7가지가 가지런하다. 흰 도자기 그릇에 담겨 지극히 깔끔함을 보여준다. 돌솥밥에 담겨진 비빔밥은 김 가루가 소복하게 쌓였고 그 아래로 콩나물, 부추, 고사리, 도라지와 볶은 당근이 전부였다. 쓸데없이 복잡한 설명과 현란한 치장을 천하게 여기는 듯하다. 단순하나 힘 있는 결기마저 보인다. 이곳의 음식은 그저 한량하다. 젓가락으로 살살 비벼 한 숟가락 힘차게 입에 떠 넣자, 비빔밥 특유의 깊은 맛이 식욕을 자극한다. 일체의 탐욕을 뺀 정결한 맛이다. 먹을수록 배가 도로 고파지는 것 같은 묘한 기분도 안겨준다. 의 비빔밥은 잘 가꿔진 화원을 옮겨놓은 듯 아름답다. 꽃밥으로 불러도 좋을 듯하다. 참기름으로 볶았는지 고소한 맛도 여운으로 남긴다. 비빔밥은 색과 맛, 계절과 지역, 자연과 인간이 한데 어울려 조화와 융합을 이룬다. 흰밥 위에 갖가지 나물과 고기볶음, 튀각 등을 올려 비벼 먹는 비빔밥은 우리와 외국인 모두 첫손으로 꼽는 우리나라의 대표 음식이다. 비빔밥의 유래에 관해서는 세 가지 이야기가 전해 온다. 첫 번째는 우리의 독특한 제사 풍습에서 비빔밥이 시작되었다는 것이다. 밥, 고기, 생선, 나물 등을 상에 올려놓고 정성껏 제사를 지낸 뒤 후손들이 음식을 골고루 나눠 먹었는데, 이때 밥을 비벼 먹었던 데서 비빔밥이 탄생했다는 이야기다. 두 번째는 한 해의 마지막 날 음식을 남긴 채 새해를 맞지 않기 위해 남은 밥에 반찬을 모두 넣고 비벼서 밤참으로 먹었던 풍습으로부터 비빔밥이 유래했다는 설이다. 세 번째는 들에서 밥을 먹던 풍습에서 비빔밥이 생겨났다는 주장이다. 예로부터 모내기나 추수를 할 때 이웃끼리 서로 일을 도와주는 품앗이라는 풍습이 있었는데, 이때 시간과 노동력을 절약하기 위해 음식 재료를 들로 가지고 나가 한꺼번에 비벼서 나눠 먹었다는 것이다. 비빔밥은 각 지역마다 고유한 특징을 가지고 있으며 그 중 특히 전주비빔밥과 진주비빔밥이 유명하다. 의 비빔밥은 돌솥에 낸다. 원래 돌솥밥은 극진한 마음을 담아 소중한 사람에게 대접하기 위해 지어내는 밥이다. 손님이 오면 불을 지펴 즉석에서 지어낸 밥이다. 갓 지어 윤기가 자르르 흐르는데다 뜨거운 밥을 그 자리에서 바로 먹을 수 있어 예전부터 귀한 손님을 대접할 때 주로 지어 냈다. 거기에 그저 나물들을 얹어 낸 것이 도담의 비빔밥이다. 고추장은 별도로 나온다. 취향대로 섞어 비비면 만의 비빔밥을 맛 볼 수 있다.
맛있게 건강한 한식요리 전문점
백화점의 편리함중에 하나가 백화점 건물 안에서 모든 것이 해결이 된다는 점이다. 날씨의 덥고 추움도 상관없이 적절한 온도와 쾌적한 환경을 제공받으면서 쇼핑과 식사, 티타임, 아이들 놀이장소까지 원스톱으로 해결이 되는 것이다. 이러한 편리성 때문에 많은 사람들이 백화점에서 쇼핑을 하게 되는 것이다. 백화점 쇼핑을 하다보면 에너지가 많이 소비되기 때문에 금세 배가 고파져 온다. 쇼핑으로 허기진 배를 채우기 위해 6층 식당코너로 가본다. 지하 푸드코트는 다양한 먹거리가 많지만 북적거리는 인파속에 식사를 해야하기 때문에 일행과 편안한 대화를 나누며 식사를 하기에는 좀 불편하다. 그러한 이유로 6층 식당코너에서 메뉴를 고르고 있자니 건강한 한식요리전문점이 눈에 띄었다. ‘두란’은 두부요리를 전문으로 하는 한식요리전문점이다. 6층 식당코너에는 일식, 중식, 이탈리아 레스토랑 등 다양한 메뉴가 있지만 그래도 한국인은 역시 힘들 때 밥을 먹어주어야 에너지가 생긴다. 그래서 힘든 쇼핑을 마치고 에너지 보충을 위해 들어간 곳은 ‘두란’ 한식요리전문점이다. 두란의 메뉴는 2인 이상 주문 가능한 메뉴와 1인 주문 가능한 메뉴로 나뉘어진다. 2인이상 주문 가능한 메뉴 중에서 보쌈, 훈제오리, 보쌈김치, 6찬, 된장찌개, 가마솥밥이 나오는 두란 한상차림은 1인당 15,000원이다. 소불고기, 6찬, 된장찌개, 가마솥밥이 나오는 가마솥 불고기 쌈밥정식은 1인당 13,000원이다. 제육볶음, 6찬, 된장찌개, 가마솥밥이 나오는 가마솥 제육 쌈밥정식은 1인당 12,000원이다. 쭈꾸미볶음, 6찬, 된장찌개, 가마솥밥이 나오는 가마솥 직화 쭈꾸미정식은 1인당 12,000원이다. 1인당 12,000원이다. 황태구이, 6찬, 된장찌개, 가마솥밥이 나오는 가마솥 황태구이정식은 1인당 13,000원이다. 1인으로 주문 가능한 메뉴 중에서 고등어구이, 보리밥, 6찬, 된장찌개, 가마솥밥이 나오는 가마솥 고등어구이 정식은 1인-12,000원이다. 갈치구이, 보리밥, 6찬, 된장찌개, 가마솥밥이 나오는 가마솥 갈치구이 정식은 1인 13,000원이다. 해물순두부찌개, 6찬, 가마솥밥이 나오는 가마솥 해물순두부 정식은 1인 10,000원이다. 청국장찌개, 6찬, 가마솥밥이 나오는 가마솥 청국장 정식은 1인 9,000원이다. 바지락된장찌개, 6찬, 가마솥밥이 나오는 가마솥 바지락된장찌개 정식은 1인 9,000원이다. 모든 메뉴에는 순두부가 메인 식사 전 요리로 나온다. 집두부의 담백하고 진한 맛을 느낄 수 있다. 두부요리 전문점답게 반찬에 나오는 두부요리도 진한 콩맛을 느낄 수 있다. 무엇보다도 ‘두란’의 장점은 모든 메뉴에 가마솥밥이 나온다는 것이다. 뜨거운 가마솥에 잘 익은 쌀밥은 한국인의 든든한 한 끼이며 숭늉은 커피보다 건강에 좋은 후식이 될 수도 있다. 현대백화점 쇼핑 후 든든한 가마솥밥 한끼가 생각난다면 ‘두란’에서 두부요리 한식을 맛 볼 수 있다.
도심 속 작은 정원에서 여유를 즐기는 법
점점 환경에 대한 관심이 많아지면서 새로운 도시나 아파트 단지가 조성될 때에도 자연 친화적인 환경조성이 필수인 시대가 되었다. 대선의 공약 중 하나에 미세먼지를 줄이는 방안에 대한 공약이 나올 정도로 우리의 환경은 심각하게 오염되어 있고 그만큼 환경에 대한 관심 또한 커지고 있는 것이다. 이를 반영하듯 서울시는 시민들의 삶의 질 요구가 증대되면서 쾌적한 생활환경을 보장하는 녹지공간, 공원확충을 위해 마곡지구에 서울 최초의 보타닉 공원인 서울 식물원을 만드는 계획도 추진 중이다. 우리 삶에 있어서 쾌적한 환경과 자연의 조화는 얼마나 소중한가! 그러나 그동안 문명의 발전이라는 이름하에 자연을 파괴하고 멀리하던 세월이 너무 많이 지나온 결과가 환경오염으로 우리에게 다시 돌아오게 된 것이다. 멀리 차를 타고 교외로 나가지 않는 이상, 꽃 한송이, 나무 한그루를 보기 힘든 생활권 속에 상당구 용암동에 위치한 은 차 한잔의 여유와 함께 작은 정원을 느낄 수 있는 공간이다. Botanic은 ‘식물’이라는 뜻으로 싱가포르의 보타닉 가든이 유명하다. 광대한 부지에 수만 그루의 수목이 무성한 싱가포르 최대 식물원이다. 도심의 오아시스 역할을 하며 시민들의 여가 공간으로 큰 사랑을 받고 있다. 번잡한 시가지에서 잠시 벗어나 휴식을 겸해 느긋하게 둘러보기 좋은 장소다. 용암동의 은 싱가포르의 보타닉 가든처럼 도심 속 보타닉을 느낄 수 있는 작은 여가 공간이라고 할 수 있다. 이곳은 내부 곳곳에 식물로 인테리어 효과를 내고 있으며 내부와 외부로 분리되는 문 하나를 열고 나가면 작은 정원이 펼쳐진다. 그 장원의 끝에는 작은 방 하나가 있고 그 곳은 또 하나의 차를 마실 수 있는 작은 공간이다. 정원에서 그 방안의 풍경을 들여다보면 나무와 나무를 배경으로 따스한 불빛을 받으며 도란도란 이야기를 나누는 모습이 따뜻하고 정겨워 보인다. 은 정겹게 이야기를 나눌 때 빠질 수 없는 차 한잔의 메뉴가 아메리카노(3,000원), 카페라떼(3,800원), 녹차라떼(4,500원), 생과일 주스(5,500원), 퐁당스무디(5,500원), 생딸기라떼(5,500원), 수제꿀유자차(5,000원)등 다양하게 있다. 특히 매장에 있는 화덕에서 직접 굽는 화덕피자와 병맥주를 판매하고 있어서 피자와 함께 간단하게 맥주를 곁들이기에도 분위기가 좋다. 마르게리따 피자, 고르곤 졸라 피자는 10,000원, 블루베리 크림치즈 피자는 11,000원이다. 브런치 세트도 판매되고 있다. 토스트+샐러드+아메리카노의 구성으로 오리지널 카야 토스트세트는 7,000원, 보타닉 카야 토스트세트는 8,500원이다. 에서 카페의 가장 기본인 아메리카노와 이름이 생소하여 호기심을 불러일으킨 머스캣 밀크티를 주문하였다. 아메리카노는 풍성한 크레마와 함께 구수하고 진한 원두의 맛을 느낄 수 있었다. 머스캣은 세계에서 가장 오래된 포도품종 중에 하나로 기본적으로 낮은 산도와 풍부한 플레이버를 가지고 있으며 독특한 꽃향기를 지니고 있다.포도맛과 꽃향기를 내는 머스캣 tea를 풍부한 거품을 낸 우유와 함께 낸 머스캣 밀크티는 부드럽고 달콤하면서도 포도향과 꽃향기를 머금고 있는 이색적인 맛이었다. 도심 속의 식물원을 느끼고 싶을 때는 을 방문해 보는 것은 어떨까?
싱싱한 산오징어 통찜
포차는 포장마차의 줄임말이다. 술이 땡기는 날 동네 아지트로 단골 포차 하나쯤 알고 있다면 좋을 것이다. 그 단골 포차는 안주 메뉴가 많으면 많을수록 좋고 어떤 메뉴를 주문해도 술맛이 난다면 더욱 좋을 것이다. 단골이라면 그곳의 메뉴 중 무엇이 가장 맛있는지 알 것이고 주문을 할 때 “늘 먹던 것”이라는 말만 해도 주인은 알아들을 것이다. 때로는 메뉴판에 있지 않아도 먹고 싶은 안주를 요청하면 주인장과의 눈빛 교환 후 메뉴판에도 없는 안주를 만들어 줄 것이다. 그리고 술맛 나는 그 단골포차는 비닐 천막으로 만들어진 포장마차일 것이다. 우리가 흔히 머릿속에 떠올리는 포장마차는 이와 같은 모습을 떠올린다. 하지만 요즘은 비닐 천막과 빨간 플라스틱 의자가 있는 포장마차에서 주인장과 두런두런 이야기를 나누며 먹을 수 있던 그런 포장마차의 모습은 없다. 대신 포차라는 이름으로 모든 메뉴의 술안주를 파는 퓨전식 포장마차들이 있다. 퓨전식 포차의 형태도 다양해서 술안주 메뉴를 다루는 형태가 각기 다르다. 어떤 곳은 조개구이나 해산물 종류만 취급하는 포차도 있고, 어떤 곳은 일본식 이자카야 메뉴와 같은 것들을 취급하기도 하고, 닭발이나 찌개를 취급하는 곳도 있고 메뉴와 형태는 다양하다. 다만 옛날 포장마차처럼 간단히 술을 즐기며 늦은 밤까지도 그 날의 쌓였던 피로와 삶의 애환을 풀어낼 수 있는 장소와 분위기를 추구하는 것은 같은 맥락이다. 그러나 내 집처럼 편하게 술을 맛나게 마실 수 있는 단골 포차를 만나기도 쉽지 않은 일이다. 성화동에 위치한 성화포차는 주택가 골목에 위치하고 있어 쉽게 눈에 띄지 않지만 편안하고 맛있게 술을 마실 수 있는 동네 포차이다. 여름밤 맥주를 즐기기에 좋은 분위기의 테라스도 매장밖에 있다. 이곳은 특히 안주의 맛이 일품이다. 무엇을 주문하여도 맛있고 푸짐하다. 안주 메뉴로는 닭볶음탕(23,000원), 동태탕(14,000원), 알탕(14,000원), 부대찌개(14,000원),오뎅탕(14,000원),골뱅이소면(14,000원),쭈꾸미볶음(14,000원),꼼장어야채볶음(15,000원),해물파전(12,000원),고갈비(10,000원),두부김치(10,000원),먹태(13,000원)등 포차답게 다양한 안주가 있고 가격은10,000~20,000원 선으로 비교적 저렴한 편이다. 포차매장 입구에 수족관이 있는 것으로 보아 싱싱한 오징어 메뉴가 나올 것으로 기대가 되어 오징어 통찜(22,000원)과 알탕을 주문해 보았다. 생맥주를 주문하니 기본 안주로 시원한 미역냉국과 번데기, 뻥튀기 과자가 나온다. 알탕은 14,000원 가격에 비해 푸짐한 알의 양과 얼큰하고 맛있게 간이 된 국물이 소주 안주로 제격인 꽤 만족스러운 맛의 알탕이었다. 드디어 기대하던 산오징어 통찜 메뉴가 나왔다. 산오징어 통찜은 수족관에 있던 싱싱한 재료이기 때문인지 쫄깃쫄깃한 오징어의 육질과 오징어의 내장까지 한입에 넣어도 비린내 없는 맛이었다. 오징어통찜의 맛을 결정해주는 것은 역시 싱싱한 오징어가 비결이다. 싱싱한 오징어를 쪘기 때문에 자르르 흐르는 윤기와 고소하기까지 한 오징어 통찜의 맛은 술을 저절로 부르는 맛으로 성화포차의 술안주메뉴 중 단연 으뜸으로 꼽을 수 있다. 하루를 끝내는 저녁에 단골동네포차에 들러 익숙한 목소리로 주인장과 눈빛 교환을 하며 “늘 먹던 메뉴로 주세요.”라며 하루의 피로를 풀 수 있는 동네포차가 하나쯤 있다면 그곳이 안식처이다.
시각적 재현을 넘어서 인식의 재현을 꿈꾸는 사진작가 문호영
사진작가 문호영(46)은 사진에 마음을 담아내기 위해서 오랫동안 사진 이면의 요소들에 관심을 기울여 왔다. 그는 사진작품을 통해 사진이라는 매체가 제시하는 다양한 관점들과 메시지들을 전달한다. 단순히 보이는 것을 잘 찍는 한계를 넘어 현실적 메시지를 담기 위한 노력이다. “사진을 찍는 것은 보통 짧은 시간이죠. 그런데 긴 시간을 담고 싶어 ‘핀홀 카메라’로 촬영해요. ‘바늘구멍 카메라’라고 하는데, 가장 원시적인 구조물을 가지고 있죠. 사진작품에서 순간을 잡는 것이 아니라 시간을 잡아내고 싶어서 이 카메라를 고집해요. 마음의 눈으로 본 가까운 현실을 사진에 담기 위해서죠.” 그는 먼저 핀홀 카메라를 연구했다. 이 카메라는 각도와 앵글 맞추기가 까다로워 사용하기 전에 많은 연습이 필요하다. 작업이 어려운 만큼 좋은 작품을 만들어 낼 수 있다. 그는 멋 부리지 않는 일상 모습을 사진에 담아내 시대를 기록하는 것에 열중했다. 그리고 사진이란 매체가 지닌 공간이나 시간의 압축된 형태인 표면에 집중하면서 그 이면에 달라붙은 많은 것들에 관심을 가졌다. 리얼리즘 사진을 넘어 대상의 정신과 정체성을 담아내기 위해 욕심을 내려놓는 마음으로 찍는다. 누군가가 만들어준 지식을 따르기보다 마음의 눈으로 본 현실을 사진에 담기 위해, 자신만의 사진을 찍기 위해 노력을 기울인다. 작은 구멍으로 큰 세상을 보는 ‘바늘구멍사진기’ 그는 디지털기계에 매몰된 현재, 바늘구멍사진기를 들고 새로운 리얼리즘의 세계를 사진 속에 담는다. 디지털카메라에 비해 성능은 떨어지지만 창의성과 개성, 그리고 다양한 방식으로 세상을 바라볼 수 있는 시각을 가져다준다. “바늘구멍사진기란 렌즈 없이 사진촬영이 가능해요. 렌즈대신에 작은 구멍을 통하여 선명한 상을 얻을 수 있죠. 단순하게 구멍을 열었다 닫기만 하면 그 순간이 담겨지는데, 그 매력은 디지털 광합 기술로 담을 수 없는 고유함과 독특함이죠.” 그는 청주에서 태어나 중부대 사진영상학과와 동 대학원을 졸업했다. 2004년 개인전을 열며 작품 활동을 시작했다. 그가 사진을 선택하게 된 이유는 의외로 단순하다. “아버님께서 사진을 하셨어요. 저는 사진관 암실에서 태어났고, 자연스럽게 사진기를 만지고 놀면서 사진작가의 꿈을 키웠어요.” 그리고는 30년 넘게 아버지가 운영하시던 ‘혜성사진관’을 이어받았다. 하지만 여기까지 오는 동안 많은 어려움도 따랐다. 당시 대학에 사진과가 많지 않아 여러 번 대학입시에 실패했다. 하지만 포기할 수 없었고, 무엇보다 사진동호회에서 만난 아내의 도움으로 중부대에서 사진을 공부했다. 그리고 지도교수님의 권유로 충북 민예총 사진위원회에 들어와 사무국장으로 활동한다. 초기에는 일출, 일몰, 골목안 풍경 등의 일상적 삶을 다루다가 이후에는 사회적 문제로 관심을 돌리게 된다. 실제로 그의 데뷔전은 당시 환경보호단체에서 가장 화제가 됐던 ‘원흥이방죽’ 사건으로 ‘개발’이라는 이름으로 파헤쳐진 두꺼비 생태마을에 관한 것이다. 2009년 ‘노근리전’은 시대의 아픔과 역사적 현장을 담아냈다. 그의 작품에는 지나간 시간을 기록하고 보관하고자 하는 작가의 의도가 숨어있다. 여전히 노근리 주민들을 만나면서 현장대신 생존해계시는 어른들의 모습을 담는다. 사진은 내 삶의 증명이자, 소통의 도구 “사진은 제 인생의 기록이고, 그 인생의 생명유지 장치라고 생각해요. 사진 속에 사건, 장소, 자연, 건물 등을 담아내지만, 결과적으로 사람으로 돌아오는 것이 제 작업의 메시지죠. 사진으로 최고의 간접경험을 줄 수 있는 그런 작가이고 싶습니다.” 그의 작품 세계의 일차적 목표는 사실의 재현에 있다. 단순한 재현을 넘어 인식의 재현으로, 현실을 넘어선 다른 것을 포함하는 것이 이차적 목표일 것이다. “1955년 뉴욕현대미술관에서 진행된 “인간 가족전 The Family of Man” 이란 주제의 사진전을 보고 크게 감동했어요. 전쟁의 참상보다 전쟁 이후의 이야기를 통해 인간이 모두 하나라는 메시자를 담고 있어요. 저 역시 국내 실정에 맞는 그런 작품전시를 갖고 싶어요. 원대한 꿈이라 오래 걸릴 거예요. 그에 앞서 생각이 같은 사람들을 만나는게 중요해요. ” 그는 사진으로 동화되고 소통되는 삶을 꿈꾼다. 그리고 그 삶을 증명하기 위해 셔터를 누른다. 그의 작업 속에 묻어나는 감성과 지성, 의지와 열정, 꿈을 향해 나아가는 과정들은 휴머니즘 안에서 발현될 것이다. 그는 현재 흥덕문화의 집과 양업고등학교 사진교실 강사로 있으며, ‘기록보관소’란 의미를 담고 있는 아카이브 기획전을 진행하고 있다. 여러 작가들이 같이 활동하며 하나의 공통된 주제로 작업을 하고 1년에 한 번 소규모 전시회를 연다. 소주제 ‘동행’과 ‘공감’으로 풀어내는 그의 사진작품이 기대된다.
트렌드 MZ 2019
밀레니얼-Z세대로 통하는 트렌드 전용차선, 《트렌드 MZ 2019》 ‘미 제너레이션(Me Generation)’으로 불리는 밀레니얼 세대와 ‘신인류’로 분류되는 Z세대가 트렌드 세터로 급부상하고 있다. 이들의 소비 스타일과 가치관, 관계, 사회 인식, 콘텐츠 이용 패턴에서 비롯된 마이크로트렌드는 1년 안에 사회 전반에 영향력을 미치는 주류 트렌드가 된다. 이 책의 저자인 ‘대학내일20대연구소’는 국내 최초이자, 유일의 20대 전문 연구기관으로 2011년부터 20대가 선도하는 트렌드를 분석해 트렌드 리포트를 발간해왔다. 햇수로는 8년, 발간 권수는 올해로 10번째이다. 10회 발간을 기념해 스페셜 에디션으로 꾸며진 이번 《트렌드 MZ 2019》는 지난 8년간의 트렌드 변화를 한 눈에 살펴볼 수 있도록 트렌드 맵과 키워드를 분석해 정리했다. 또한 2019년을 주도할 대표적인 트렌드 키워드를 5개(마이싸이더, 실감세대, 팔로인, 가취관, 소피커)로 나누어 살펴보면서, 그 근거가 되는 소비 트렌드 동향을 ‘컨슈머리포트’에서 자세히 다루었다. 더불어 새롭게 등장하고 있는 핫한 ‘신조어‘를 정리해 수록하였다. 밀레니얼-Z세대의 언어와 사고법을 유심히 살피면 변화하는 트렌드의 맥을 먼저 짚어 낼 수 있다. 이들이 필요로 하고 갈구하는 것을 탐색하는 상품 기획자와 마케터라면 필히 점검해야 할 트렌드 변화의 핵심을 이 책에서 확인할 수 있을 것이다. 20대→밀레니얼→Z세대로 진화하는 8년간의 트렌드 변화 탐구 《트렌드 MZ 2019》는 지난 8년간의 트렌드 변화를 가치관, 사회인식, 관계, 소비, 콘텐츠의 5개의 카테고리로 나누어 1부 의 1장 에서 살펴보고 있다. 가치관의 변화를 살펴보면, 2013년에 ‘힐링’ 열풍에서 촉발된 ‘있는 그대로의 나’를 인정하고 드러내는 흐름이 포착된다. 이러한 트렌드는 온라인 공간에서 자신의 취향을 드러내고 공유하는 것으로 확장되었고, ‘노멀크러시’, ‘무민세대’를 거치며 ‘나의 취향’에 집중하는 ‘마이싸이더’로 변화해 왔음을 확인할 수 있다. 2019년을 맞이하는 밀레니얼 세대는 이전 그 어느 세대보다 분명하게 ‘나’ 스스로 가장 솔직할 수 있는, 아주 단단한 건강한 자존감(Healthy Ego)을 가진 세대이다. 사회인식의 변화를 살펴보면, 2016년이 매우 중요한 한 해였음을 알 수 있다. 5월 강남역 화장실 살인 사건, 6월 구의역 스크린도어 사고, 10월 최순실 게이트까지 밀레니얼 세대에게 우리 사회의 문제 사안을 근본적으로 되돌아보게 만드는 분기점이 되었다. 이러한 흐름은 ‘팬텀세대’, ‘화이트불편러’, ‘소피커’ 등의 신조어를 양산하면서 적극적인 온라인 의사소통과 오프라인 활동의 참여를 촉발했다. 관계의 변화를 살펴보면, 물리적으로 또 심리적으로 ‘혼자’가 되어가는 경향이 뚜렷이 나타난다. 온라인 공간의 특성인 익명성을 긍정적으로 활용하면서, 오프라인 공간에서의 관계 맺기를 어색하고 어려워하게 되는 ‘관태기(관계에 권태로움을 느끼는 20대)’를 맞기도 했다. 이러한 경향은 소모적이고 부담스러운 애매한 관계의 유지에 더 이상 시간과 비용을 들이지 않으며, 취향과 목적을 중심으로 합리적으로 관계를 다이어트하는 것으로 변화했다. ‘나로서기’, ‘싫존주의’, ‘가취관’의 신조어가 이러한 흐름을 대변하고 있다. 소비의 변화를 살펴보면, 유년 시절에 1997년 IMF와 2008년 글로벌 경제위기를 겪은 세대답게 스마트한 소비를 지향하고 있음을 알 수 있다. 이들은 과시적인 명품 소비를 멀리하고, ‘샤오미’ 같은 실용성이 높은 상품에 주목하며, 수요자의 취향에 맞는 옵션 선택과 튜닝이 자유로운 제품과 서비스를 찾고 즐긴다. 이러한 흐름은 ‘페이크슈머’, ‘겟꿀러’, ‘휘소가치’, ‘실감세대’와 같은 신조어를 탄생시켰다. 바야흐로 소비자가 효용을 창출하는 시대가 되었음을 실감케 한다. 콘텐츠의 변화를 살펴보면, 밀레니얼과 Z세대의 변화가 가장 뚜렷이 나타나는 영역이라는 것을 알 수 있다. 청소년기부터 정보기술(IT)의 발전을 경험한 밀레니얼 세대와 유년 시절부터 스마트폰을 사용하고 유튜브로 검색해서 정보를 찾는 Z세대는 디지털 콘텐츠 생태계의 최상위 포식자이자 생산자이다. 잠자는 시간 이외에 거의 대부분의 시간을 스마트폰과 함께 보내는 이들은 공유를 핵심으로 한 디지털 생태계에서 누구보다 온라인 콘텐츠를 잘 이해하고 만들 줄 아는 생산자이면서, 동시에 엄청난 양의 콘텐츠를 소비하는 포식자이기도 하다. 영향력 있는 콘텐츠를 잘 만들었던 미디어나 기업 혹은 전문가의 영역을 이들이 대체하게 된 것이다. 이러한 흐름은 ‘댓글리케이션’, ‘팩트광’, ‘잡학피디아’, ‘팔로인’의 신조어 변천과정에서도 엿볼 수 있다. 밀레니얼-Z세대의 소비생활 보고서, 《트렌드 MZ 2019》는 밀레니얼-Z세대의 소비생활을 5개의 키워드로 나누어 3부 에서 살펴보고 있다. 1장 에서는 여가/문화와 라이프스타일을 살펴보고 있다. 우선 이들에게는 ‘나를 드러낼 수 있는 무대’가 필요하다. 마음대로 사진을 촬영해서 SNS에 올릴 수 있어야 하고, 오감을 자극하는 직접적인 체험이 가능해야 제대로 즐겼다는 말을 할 수 있다. 몽블랑의 ‘디뮤지엄 전시회’, 고용태 디자이너의 ‘비욘드클로젯’과 셀프 촬영 스튜디오 ‘포토매틱’의 협업, 사진작가 김시현의 ‘사진전’과 협업한 ‘제이에스티나’와 ‘미샤’의 사례는 브랜드를 온몸으로 체감하려는 밀레니얼-Z세대와 발 빠르게 교감하려는 브랜드의 노력을 엿볼 수 있다. 2장 에서는 외식, 맛집, 식음료 소비생활을 살펴보고 있다. 트렌드에 주도면밀하게 반응하는 밀레니얼 세대에게 음식은 단지 생리적 욕구 충족을 넘어서, 취미이자 덕질이 되었다. 또한 학습과 진로의 한 장르로 인정받는 인기 콘텐츠다. 요즘 대학생들이 가장 해보고 싶은 학내 동아리 모임의 주제로 ‘맛집 탐방’이나 ‘수제 맥주’ 등을 꼽았다고 하니, 밀레니얼 세대에게 먹방의 위력은 가히 대단하다고 할 수 있다. 위메프의 월정액 무제한 커피 패스 제공, 소리에 집중하는 ‘먹방 ASMR’ 푸드 콘텐츠의 등장, 색감이 좋은 디저트를 예쁘게 진열한 SNS 인증용 콘텐츠 ‘코하구토’의 인기는 이러한 음식 소비문화를 반영하고 있다. 혀끝으로 느끼는 맛의 영역을 넘어 다양한 감각을 충족시켜주는 토털 콘텐츠가 되어야 밀레니얼과 Z세대의 취향을 저격할 수 있다. 3장 에서는 뷰티, 패션, 건강 소비생활을 살펴보고 있다. 밀레니얼과 Z세대는 투박한 옷과 신발에 열광하고, 남성을 위한 립스틱이나 여성을 위한 드로어즈 등을 소비한다. 예쁘고 멋진 ‘연예인’이 아니라 자신만의 독특한 개성과 매력을 가진 일반인을 롤 모델로 삼는다. 유튜브 계정 ‘롬앤’은 남자들이 좋아하는 메이크업보다 나한테 맞고 내가 좋아하는 메이크업을 하자는 동영상으로 인기를 끌었다(조회 수 109만 회, 좋아요 4만 6,000개, 댓글 5,000개라는 기염을 토했다(2018.09 기준)). 반면에 유명 속옷 브랜드 ‘빅토리아 시크릿’은 고전을 면치 못하고 있다. 미국 패션 전문지〈WWD〉에 따르면 작년 빅토리아 시크릿의 월 매출은 지난해보다 최대 14% 감소했다. 그리고 연내 20개 매장의 문을 닫을 것이라고 밝혔다. 앞에서도 이야기했듯 밀레니얼과 Z세대는 획일화된 미의 기준에서 벗어나 ‘나다움’을 추구한다. 완벽하지는 않을지라도 자신의 몸을 긍정하고 사랑하려고 노력하는 이들은 몸을 조이는 불편한 보정 속옷보다 편안한 브라렛(브래지어에서 철사와 패드를 빼 편안한 착용감을 내세운 속옷)을 선호한다. 이런 밀레니얼 세대의 인식 변화는 섹시함을 강조한 속옷 브랜드의 판매 부진으로 이어졌다. 이들에게 획일적인 기준에 부합하는 상품과 마케팅을 계속 제공한다면, 해당 브랜드의 이미지는 ‘꼰대’와 동일시될 것이다. 4장 에서는 미디어, SNS의 소비생활을 살펴보고 있다. 밀레니얼과 Z세대, 이들은 유튜브를 통해 콘텐츠를 검색하고, 소비하며, 소통하는 “YOU아독존”세대다. 현대경제연구원에 따르면 2017년까지만 해도 미성년자가 더 많았던 Z세대는 2018년을 기점으로 50%인 약 336만 명이 성인이 되었다. 이로써 영 타깃을 이해한다는 것은 Z세대를 이해한다는 뜻이 되었다. ‘대학내일20대연구소’가 발표한 자료에 따르면 밀레니얼 세대가 최근 가장 많이 사용한 SNS 채널 역시 유튜브였다. 지금 디지털을 이해한다는 건 유튜브를 이해한다는 것이라 해도 다름없을 만큼 밀레니얼 세대의 유튜브 이용은 급증했다. 한국인의 유튜브 사용 시간은 최근 2년 새 3배 이상 늘었고, 디지털 네이티브라 할 수 있는 Z세대의 경우 유튜브 사용 시간은 카톡이나 페이스북, 네이버 앱을 합한 시간보다 훨씬 길었다. 왜 인스타그램은 IGTV 서비스(최대 한 시간 분량의 비디오를 게재할 수 있는 기능)를 개시하고, 수많은 뉴스 채널이 자체 라이브 방송 채널을 별도로 만들고 있는지 좀 더 면밀히 들여다볼 필요가 있다. 시장의 흐름을 바꾸는 게임 체인저, 그들이 선호하는 브랜드와 그들이 사랑하는 신조어 한 해 동안 밀레니얼 세대 사이에서 가장 사랑받은 브랜드를 면밀히 살펴보면 그들이 어떤 방식으로 브랜드 가치를 소구하고 있는지, 앞으로 어떤 전략이 필요한지 알 수 있을 것이다. 4부 에서는 1장 에서 밀레니얼과 Z세대의 사랑을 한 몸에 받는 톱 브랜드 31을 정리했다. ‘대학내일20대연구소’는 지난 5년간 밀레니얼 세대의 라이프스타일과 밀착된 업종을 선정하여 이들에게 한 해 동안 사랑받은 브랜드를 선정해왔다. 상반기와 하반기 총 2회에 걸친 예비 조사와 본 조사를 통해 밀레니얼 세대 소비자들에게 브랜드 친숙도와 애호도, 가성비, 밀레니얼 세대와의 이미지 적합성을 직접 물어 도출된 가중치를 적용하여 종합적인 브랜드 지수를 산출하는 방식으로 진행하였다. 2018년을 대표하는 브랜드는 7월 20일부터 약 11일간 전국 밀레니얼 세대 976명을 대상으로 한 설문을 통해 총 6개 카테고리(쇼핑, 미용/패션, 음식/음료, 생활, 금융, 콘텐츠)에서 31개의 톱 브랜드를 최종 선정하여 소개한다. 2장 에서는 2018년 밀레니얼과 Z세대가 가장 많이 애용한 신조어들을 정리했다. 신조어의 뜻을 알고 있는지 모르는지에 따라 내가 아재의 영역에 속하는지 이들과 대화가 가능한 영역에 속하는지를 판단할 수 있다. ‘인싸(소속된 무리에서 적극적으로 활동하는 사람)’, ‘오놀아놈(’오우~ 놀 줄 아는 놈인가?‘의 줄임말)’, ‘JMT(’존맛탱‘을 영어 약자로 표현한 것)’을 비롯해 총 22개의 핫한 신조어를 깨우칠 수 있다. 밀레니얼과 Z세대는 지금 이 순간에도 트렌드를 바꾸고 이끌며 진화하고 있다 《팝콘 리포트》의 저자로 유명한 페이스 팝콘은 ‘문화 검토’라는 트렌드 예측방법으로 유명하다. 그는 신문, 잡지, 영화, 연극, TV 등의 매체에 자주 등장하는 사람들의 사고, 언어, 행동 유형을 포착해서 아이디어와 영감을 얻어 트렌드를 추적한다. 그의 이런 예측법은 ‘코쿠닝(cocooning, 사람들이 마치 누에고치처럼 자신을 보호하기 위해 외출을 삼가하고 보호장비 구입에 열을 올리는 모습)’을 비롯한 다양한 신조어들을 탄생시켰다. 밀레니얼 세대와 Z세대의 트렌드 변화를 연구하는 데 있어 ‘문화 검토’는 중요한 트렌드 예측법으로 사용된다. 단기간에 트렌드가 확확 바뀌는 이들의 마이크로트렌드를 누적된 데이터에만 의존해서 다루는 것은 디테일은 놓치고 큰 그림만 좇는 우를 범할 수 있기 때문이다. ‘대학내일20대연구소’는 다양한 설문조사와 사례 분석을 통해 밀레니얼-Z세대의 문화를 검토하고 집대성하여 매년 리포트를 발간해왔다. 이 책이 사례를 통해 트렌드를 진단하는 독자와 트렌드를 조망하면서 그에 맞는 사례를 찾는 독자 모두를 만족시킬 수 있는 유용한 콘텐츠가 될 것을 자부한다. 저자소개 - 대학내일 20대 연구소 국내 최초, 국내 유일의 20대 전문 연구기관이다. 지난 2011년부터 20대가 선도하고 확산하는 트렌드를 분석하여 매년 트렌드 리포트를 발간해왔다. 햇수로는 8년, 발간 권수는 올해로 10번째이다. 대학생 트렌드를 분석한 《캠퍼스 트렌드》(2012)부터 20대 전체로 대상을 확장한 《20대 트렌드 리포트》(2013~2018)까지 다양한 설문조사와 사례 수집을 통해 그들의 라이프 스타일을 ‘트렌드 키워드’로 정리하여 발표해왔다. 대학내일20대연구소가 트렌드 연구를 통해 밝혀낸 다양한 가설 중 가장 대표적인 것이 밀레니얼과 Z세대의 마이크로트렌드가 사회 전반에 영향력을 미치는 주류 트렌드로 진화하는 데 걸리는 시간이 평균 1년 이내라는 점이다. 매년 이들의 소비 스타일과 가치관, 관계, 사회 인식, 콘텐츠 이용 패턴 등이 어떻게 변화해가고 있는지를 관찰하고 연구해오면서, 이들이 반응하고 떠들기 시작하는 것들이 결국 연령과 세대를 초월하여 대부분의 사람이 궁금해하고 즐기는 것들로 확산된다는 확신을 얻었다. 어디서도 다룬 적 없는 밀레니얼 세대와 Z세대의 사소한 데이터를 집요하게 파고들기 위하여 오늘도 대학내일20대연구소 연구원들은 그들과 가장 가까운 곳에서 그들의 삶을 관찰 중이다. 이 책이 밀레니얼 세대와 Z세대를 이해하려는 독자들에게 유용한 콘텐츠가 될 것을 확신한다.
2019 신년음악회
2019 기해년 새해가 밝았다. 새로운 시작을 축복하고 기원하는 청주시립교향악단 ‘2019 신년음악회’가 오는 10일 저녁 7시 30분 청주예술의전당 대공연장에서 열린다. 이번 신년음악회는 대한민국을 대표하는 세계적인 음악가 마에스트로 임헌정의 객원지휘로 펼쳐진다. 한국 최초로 말러와 브루크너 교향곡 전곡을 무대에 올린 지휘자이면서 화려한 경력과 명성에 안주하지 않고 여전히 신선하고 에너지 넘치는 해석으로 관객과 평단의 주목과 사랑을 받고 있는 지휘자이다. 대한민국을 대표하는 세계적인 음악가 임헌정은, 한국 최초로 말러와 브루크너 교향곡 전곡을 무대에 올린 지휘자이면서, 화려한 경력과 명성에 안주하지 않고 여전히 신선하고 에너지 넘치는 해석과 기획으로 관객과 평단의 주목과 사랑을 받고 있는 지휘자이다. 일찌기 서울대학교 작곡과 재학 중 작곡 부문 우승자로 유일하게 동아음악 콩쿠르 대상을 수상하였으며, 스트라빈스키의 ‘병사의 이야기’를 국내 초연하였다. 서울대학교 졸업 후 도미, 쥴리어드와 매네스 음악원에서 작곡과 지휘를 공부하였고, 귀국 후 신생 교향악단인 부천필을 맡아 국내 최정상의 오케스트라로 성장시켰다. 재임 기간 중, 국내 최초로 말러 교향곡 전곡 사이클을 통해 국내 음악계에 새로운 트렌드를 만들어 냈을 뿐만 아니라 세계 음악계가 한국 음악계를 주목하는 계기가 되었다. 이후 브루크너 교향곡 전곡 연주 등 수준 높은 기획과 연주로 한국 음악계의 선도자로서의 자리를 확고히 하였다. 부천시향 이후 코리안 심포니 음악감독으로 취임하여, 유럽투어 중 ‘린츠 브루크너 페스티발’에 초청받았으며, 한불 수교 130주년 기념 페스티벌 초청 연주 등을 통해 한국 음악계의 높은 수준을 전세계에 알렸다. 이러한 노력의 결과물로 DECCA 레이블로 발매된 ‘브루크너 교향곡 전곡’은 2017년 미국 브루크너 협회의 올해의 음반상(The Society’s Rercording of the Year Award)을 수상하였다. 2003년 동아일보가 전문 음악가들을 대상으로 실시한 설문조사에서 ‘국내 최고 지휘자’로 선정되었고, 문화 체육부 ‘오늘의 젊은 예술가상’, ‘한국 음악상’, ‘대한민국 문화 예술상(대통령상)’, ‘대원 음악상 특별 공헌상’과, 2016년 우리나라 문화예술발전의 공로를 인정받아 정부로부터 ‘보관문화훈장’을 받았다. 1985년 귀국 이후 현재까지 서울대학교 음악대학에서 후학을 양성하고 있다. 이번 청주시립교향악단 ‘2019 신년음악회’ 프로그램은 요한스트라우스의 박쥐 서곡을 시작으로 ‘봄이여, 오너라’하고 노래하는 새의 울음 소리를 닮은 플루트의 노래조와 거기에 화답하는 듯한 하프의 해조는 봄바람이 새싹을 찾아가는 것처럼 섬세하고 아름다운 봄의 소리 왈츠, 트리치 트라치 폴카와 신년음악회에서 자주 연주되며 지명도가 높은 사냥폴카를 연주한다. 또한 비제의 카르멘 조곡1번, 러시아 민속음악의 특징이 잘 나타나 있는 글린카의 루슬란과 루드밀라 서곡, 세 명의 트럼펫 주자가 서로 완벽한 화음을 이루면서 똑같은 멜로디를 연주하는 앤더슨의 나팔수의 휴일 등과 마지막으로 주페의 오페라타 작품의 서곡으로 자주 연주되는 시인과 농부 서곡을 선사한다. 청주시 관계자는 “2019년 희망을 담은 음악을 통해 새로운 출발을 연주하는 청주시향과 희망의 메시지를 전하며 최고의 새해를 맞이하기를 바란다.”고 전했다.
청고하고 웅대한 광경앞에서
이 산의 청고함과 웅대한 경승은 지리산에 버금가되, 세상에서 미투리와 대지팡이를 갖추어 등산하는 사람들은 반드시 두류산과 가야산을 언급할 뿐 이 산을 일컫지는 않는다. 애당초 이 산이 볼만하지 않아 그런 것은 아니다. 이른바 ‘사물이란 저절로 존귀한 것이 아니라 사람에 의해서 존귀하게 된다.’라고 하는 것이 이것을 두고 하는 말이다. 하지만 그 적절한 사람을 만나느냐 못 만나느냐 하는 것이 어찌 산에 중요한 문제이랴. 진실로 산의 승경을 보아 마음에 얻는 바가 있다면 어찌 반드시 남의 끼친 자취에 의존할 필요가 있으랴. 세상에서 그저 남의 자취를 따를 뿐이고 산의 승경은 버려두는 것은 잘못이다. 임훈이 사랑한 덕유산 덕유산 향적봉(1,614m)을 1552년(명종 7)에 유람한 임훈(林薰, 1500~1584)이 남긴 글의 일부이다. 지금은 눈꽃산행으로 겨울 등산객이 제일 많이 찾는 산이지만, 당시에는 유람한 이들이 없었다. 임훈은 추석이 막 지난 음력 8월 24일부터 29일까지 5박6일에 걸쳐 덕유산의 일출과 일몰, 향림의 경치를 만끽했다. 그리고 경상남도 거창군 북상면 갈계리(葛溪里)의 자이당(自怡堂)에서 「덕유산 향적봉 등정기(登德裕山香積峯記)」를 작성하였다. 산을 유람하고 노정과 감상을 서술한 이 유산기 양식의 글에서 그는 부동의 산 모습과 돌변하는 구름의 변화를 대비시켜 보았다. 임훈이 눈꽃 핀 능선에 올랐다면, 산과 구름의 대비 구도를 어떻게 수정할까? 하지만 500년 뒤의 덕유산 풍광도 그의 말 그대로다. 눈꽃 핀 능선을 건너가는 구름들이 일대의 산을 가렸다가 토해 놓고, 다시 가렸다가를 반복한다. 덕유산은 전라북도 무주군 설천면 삼공리에 위치한다. 주산 향적봉은 두문산, 칠봉, 거칠봉 등 높은 봉우리를 거느린 웅장한 모습이다. 향적봉에 오르면 북으로 적상산을 아래로 두고 멀리 황악산과 계룡산이 보이며, 서쪽으로 운장산과 대둔산이, 남쪽으로 남덕유를 앞에 두고 지리산과 반야봉이 보이며, 동쪽으로는 가야산과 금오산이 보인다. 영남과 호남을 가르는 이 산은 임훈에게는 고향의 진산이자, 집 뒷산이었다. 01. 온통 눈꽃과 상고대로 감싸인 등산로 02. 덕유산 향적봉의 아름다운 설경 03. 능선의 주목과 구상나무 군락 임훈은 경상도 안음에 기반을 구축한 사림파 지식인으로 아우 임운(林芸)과 함께 효성이 지극하다고 알려져 정문(旌門)이 세워졌으며, 명종 때 육현(六賢)의 한 사람으로 천거된 인물이다. 어릴 때 덕유산의 산방으로 가서 글을 읽은 이후, 한 번도 산 아래를 떠난 적이 없었다. 임훈은 아우 임운과 함께 정여창(鄭汝昌)의 학문을 사숙하여 산림에서 수양을 쌓았으며, 조식(曺植)과 교유하면서 정치사회의 모순을 개혁하려는 뜻을 품었다. 하지만 1540년 생원시에 합격했을 뿐 대과에는 합격하지 못하였다. 1567년 언양 현감을 지냈고, 1582년 장예원판결사에 임명됐으나 그만두고 고향으로 내려와서 서당을 열었다. 이 서당은 경상우도의 학문 전당 가운데 하나가 되었다. 향적봉에서 기리는 넓고 깊은 시야 28일 임훈은 지봉(池峯)에 올랐다가 저녁에 탁곡암(卓谷菴)으로 갔다가, 29일 하산하였다. 임훈은 덕유산의 맑고 웅대한 기상을 사랑했다. 당시 명사들의 발걸음이 덕유산에 이르지 않는 것을 애석하게 여기되, 산의 유람은 스스로 새로운 경관을 발견하여 자기 마음에 얻는 바가 있다면 족하다고 하였다. 임훈 이후로 여러 사람들이 덕유산을 사랑하게 되었다. 정온(鄭蘊, 1569∼1641)은 병자호란 때 이조 참판으로 있으면서 김상헌(金尙憲)과 함께 척화를 주장 하다가 청나라와 화의가 성립하자 벼슬을 버리고 덕유산에 들어가서 5년 뒤에 죽었다. 허목(許穆, 1595∼1682)은 23세 되던 1617년(광해군 9) 부친의 임지인 거창(居昌)에 있으면서 덕유산을 유람하고 『덕유산기』를 지었다. 그리고 성주(星州)로 정구(鄭逑)를 찾아가 스승으로 섬겼으며, 그로써 남인의 학맥을 확고하게 하였다. 또한 이만부(李萬敷, 1664~1732)는 무풍(무주)의 상산(적상산)으로부터 덕유산 동쪽까지 유람하고 『삼동기(三洞記)』를 지었다. 1566년(명종 21) 전국에 기상이변이 있자 명종은 뇌물의 횡행, 수령의 약탈, 백성의 위무와 안집, 부역의 균등이 시행되지 않았음을 지적하고, 그 시정 방안을 널리 구하였다. 1567년(명종 22) 언양현감으로 있던 임훈은 민본사상을 토대로 하여 백성이 튼튼해야 나라가 튼튼할 수 있다는 대민관을 제시하였다. 임훈은 백성에 대한 착취와 부역을 그치게 하여 민생을 안정시켜야 한다고 주장하였다. 그의 시야는 넓고 깊었다. 그것은 그가 평소 사물을 깊고 넓게 보아왔던 사실과 관련이 있을 것이다. 임훈은 덕유산 향적봉에 올라보고 이렇게 말하지 않았던가, “거처하는 곳이 높으면 바라보는 곳이 먼 법이다.”라고.
책문화 활동가 신수진 작가
얇고 글 적다고 무시할 수 없는 게 그림책… 세상 모든 이치 있어 관련 카테고리에 그림책이라고 적혀있어서 처음엔 인터뷰 대상자가 그림책 작가인 줄 알았다. 그런데 약속 장소에서 만난 신수진 씨를 작가님이라고 불렀더니 대번 손사래를 친다. “저희 자체적으로는 ‘책문화 활동가’라고 불러요. 출판돼 있는 그림책을 가지고 관련 문화 활동을 하죠. 작가는 아닙니다.” 책문화 활동가가 상대하는 대상은 기본적으로 전 연령층이다. 책이라는 매개를 가지고 엄마에게는 어떤 책이 아이들에게 좋을까 하는 부모 교육을 할 수 있고 아이들에겐 책으로 할 수 있는 놀이를 가르칠 수 있다. 일반 성인들에게는 책을 모티브로 하는 인형극이나 전시·기획 등을 유도하고 노인 대상으로는 아이들에게 그림책을 재미있게 읽어줄 수 있는 교육을 한다. 신 씨의 현재 공식 직함은 (사)그림책미술관시민모임의 이사이자 그림책미술관시민모임청주의 회장이다. (사)그림책미술관시민모임은 2014년 만들어진 단체다. 시작은 2013년 가진 준비모임이었고 처음 진행한 것은 시민 그림책 창작 프로젝트였다. “사람들은 그림책을 전문 작가가 만든다고 생각하는데 그런 고정관념을 넘어 시민들이 자기 이야기로 그림책을 만들도록 하는 게 목적이었어요.” 전주가 고향인 신 씨는 전주대학교에서 가정교육학을 전공했다. 졸업하자마자 결혼하고 남편의 직장 때문에 청주에 왔다. 그때까지도 신 씨의 삶은 문학과는 관계가 없었다. “태교로 책을 읽어주다 보니 그림책을 만나게 됐죠. 그림책은 글이 적고 얇아 애들이나 보는 것이라고 생각하기 마련인데 적은 글 속에 세상 모든 이치가 들어있어요. 보다가 울기도 하고 그러다 보니 그림책을 더 잘 알고 싶어졌죠. 아이를 어린이집에 보내면서부터 여유가 생겨 공부를 시작했어요.” 당시 평생교육원에서 독서지도사 붐이 일었던 터라 거기에 가면 더 알 수 있지 않을까 해서 등록을 했다. 그렇게 (사)어린이도서연구회도 알게 됐고 회원이 되면서 그림책도 더 많이 보게 됐다. “제가 작가는 아니고 그림책을 향유하는 시민 입장에서 어떤 책이 좋은가, 대중과 소통하려면 어떤 방식이 좋을까, 책 소개는 어떻게 하면 좋은가 등을 연구하죠. 그렇게 활동하다 보니까 당장 가까운 일본만 해도 그림책 작가인 이와사키 치히로를 기념하는 치히로미술관이 있어요. 그런데 우리나라에는 그런 곳이 없더라고요. 그래서 남녀노소 누구나 그림책으로 문화예술을 향유하는 자유로운 공간을 만들자는 생각에 그림책미술관시민모임을 만들게 됐습니다.” 보는 시선이 나아졌다고는 하지만 그림책은 아직도 문학 장르에서 하위로 친다. 전문적으로 그림책을 공부할 수 있는 과정 역시 많지 않다. 당시 지역에는 아예 없었고 성균관대의 단기 학부 과정이 유일했다. “두꺼운 책은 호불호가 확실하잖아요. 그런데 그림책은 내용의 심도 등을 일단 차치하고라도 얇고 그림이 있어서 쉽게 접근할 수 있어요. 보고 나면 ‘이 정도 글에 이렇게 많은 의미를 담고 있을 줄이야’하며 놀라게 돼요. 충남 부여군 송정리에서 그림책 마을 만들기를 3년 계획으로 진행 중인데 올해가 2년째네요. 그 마을 분들 연령이 평균 70이에요. 처음엔 낯설어하시던 분들이 지금은 경로당에서 2∼3권씩 빌려 가시곤 하죠. 그걸 손주들에게 읽어주고 그 아이들이 좋아하는 모습에 고무돼 더 열심히 책을 보세요. 지금은 그 분들이 그림책을 하나씩 내셨어요. 책 형태로 편집하는 과정이 남았는데 내년2월 서울에서 전시를 할 예정입니다.” “의미 있고 즐겁게 책을 만날 방법 고민 필요” 나고 자란 고향은 아니지만 적지 않은 세월을 청주에서 보내고 있는 만큼 지역의 도서 관련 환경이 바뀌어가는 모습을 누구보다 관심 있게 지켜봤을 그다. “청주에서 오래 책문화 활동을 하면서 느낀 건 도서관이 늘어나는 등 여건이 많이 좋아졌다는 겁니다. 그렇게 누구나 책을 접할 수 있는 분위기는 됐는데 책을 매개로 서로 향유할 수 있는 소프트웨어는 여전히 부족해요. 어떻게 의미 있고 즐겁게 책을 만날 수 있을까 하는 고민이 필요한 이유입니다. 시민들도 단순히 지식과 정보의 전달보다 책 안에서 삶에 변화를 가져올 수 있는 어떤 것을 찾는 게 필요해요. 마음 속 문제를 스스로 치유할 수 있게 해주는 게 책이거든요. 학교 정책도 책을 멀리 하게 만들면 안 돼요. 꼭 어떤 결과를 도출하도록 강제하면 안 된다는 말입니다. 전 그래서 독서퀴즈 같은 것도 싫어해요.” 책문화 활동가로서 신 씨는 자신 주변은 물론 지역의 시민들에게 바라는 것이 있다. “책문화 활동 경험자와 향유자가 많아지면 좋겠죠. 지역에서 책을 매개로 활동하는 분들이 많아져서 책으로 느낄 수 있는 즐거움을 더 많이 공유하면 얼마나 좋을까 싶어요. 꼭 책문화 활동이라는 타이틀을 붙이지 않더라도 엄마들의 경우 책을 읽어야 아이와 더 많이 소통할 수 있음을 잊으시면 안 되고요. 책을 볼 때도 제대로 읽었다면 책 속 주인공과 충분히 소통하고 있는 자신을 발견하실 수 있을 겁니다. 그게 진정한 독서이지 싶어요.”
아이의 자존감 어떻게 높여줄까?
교육상담을 하면서 “우리 아들는 자존감이 너무 낮은 것 같아 걱정이예요” 혹은 “저희 딸은 자존감이 높아서 걱정 없어요”와 같은 이야기를 자주 듣는 편입니다. 일반적으로 ‘자존감을 어떻게 하면 높여줄 수 있을까’에 대해서만 고민을 하지, 자존감이 높다고 생각할 때는 걱정을 하지 않습니다. 대개의 경우 자신감이 넘치는 모습으로 남에게 큰 소리를 치거나, 남이야 나에게 뭐라고 하건 나만 상처받지 않으면 상관없다는 식의 말과 행동을 하는 사람들을 보고 ‘자존감이 높다’고 평가합니다. 하지만, 그런 사람들의 내면을 들여다보면 자신의 불안정한 자존감을 숨기기 위해 표면적으로 그런 말과 행동을 하고 있다는 것을 알 수 있습니다. 반대로 자신을 낮추는 사람들을 보며 “저 사람은 속도 없이 자존감이 너무 낮은거 아냐?”하고 평가합니다. 그러나, 겸손한 사람들의 의도는 자신을 아래에 둔다는 것이 아니라 상대방을 높여준다는데 있습니다. 오히려 그렇게 평가하는 사람들의 자존감이 문제일 수 있다는 것이죠. ‘겸손은 미덕’이라는 말이 괜히 있는 것이 아닙니다. 그런 면에서 자존감은 낮거나 높아 보이는 것, 결국 모두 낮은 것이라고 할 수 있습니다. 자존감은 안정적으로 유지하는 것이 더 중요하죠. 그렇다면, ‘자아존중감’의 뜻이 무엇인지 알아보는 것이 우선일 것 같은데요, 자아존중감은 내가 생각하는 ‘자아상’과 타인이 생각하는 ‘나의 모습’에 일치감이 있을 때 가장 안정적입니다. 나는 나를 이만큼 생각하는데, 타인이 나를 더 낮게 평가하면 자아존중감에 상처를 입습니다. 이처럼, 인간은 누구나 타인으로부터 인정받고 싶어하는 욕구가 있습니다. 특히 자기 자신에게 중요한 타인에게 말이죠. 아이가 이 세상에 태어나서 가장 처음 만나고, 전적으로 의지하는 그 유의미한 타인은 부모라고 할 수 있습니다. 특히 주양육자와의 관계로부터 자아존중감의 씨앗은 싹을 틔웁니다. 그 싹에서 잎이 나고 가지가 자라고 꽃이 피고 ‘자존감’이라는 열매를 맺기 위해서는 부모의 ‘무조건적이고 수용적인 태도 그리고 자녀를 향한 긍정적 지지’라는 양분이 절대적으로 필요합니다. “여자애가 이렇게 목소리가 커서 되겠니?”, “너는 형이니까 동생한테 씩씩한 모습을 보여줘야지” 하는 식으로 어떤 ‘조건’을 내밀 때, 아이는 자기 자신의 경험을 순수하게 자신의 것으로 받아들이지 못하고, 부모가 원하는 ‘조건’에 자신을 끼워 맞추려고 합니다. 인간은 누구나 인정받고 싶은 욕구가 있으니까요. 그러다보면 아이는 자라면서 부모의 바람과 가치로 만들어진 모습을 자기 자신의 본 모습이라고 스스로를 설득하게 됩니다. 부모가 의식적으로 깨어있지 않으면 직접적인 표현이 아니더라도 비언어적인 방법으로 그와 같은 ‘조건’을 수도 없이 내밀게 됩니다. 아이는 그런 환경에서 자신을 위한 삶이 아닌 다른 사람들이 인정해주는 방식대로 살게 될 가능성이 많아지겠죠. 이 때 생각해봐야 할 것은 ‘자아존중감’은 대물림된다는 사실입니다. 부모도 자신의 부모로부터 느낀 ‘조건적인 삶’을 자신의 자녀에게도 내걸게 된다는 것이죠. 아이를 부모의 꼭두각시로 만들 생각이 아니라면 부모 자신이 먼저 변화해야 합니다. 자존감이 낮은 아이는 공감능력이 낮아 다른 사람의 마음을 들여다 볼 여유가 없습니다. 사랑받지 못하고 미움 받으며 크고 있다는 생각에 압도되어서 미처 다른 사람들의 마음이나 생각을 읽을 만한 에너지가 없기 때문에 건강하지 못한 관계를 만듭니다. 그 결과로 대인관계도 불안정해지고, 친구들과 어울리지 못해 혼자만의 시간을 보내거나 많은 시간을 컴퓨터 게임에 매달려 의미없는 시간을 보내게 되겠죠. 그러다보면 좋아하는 일, 하고 싶은 공부도 찾아내지 못하고 학교 생활에도 흥미를 느끼지 못하게 되는 악순환 속으로 빨려 들어가게 되는 것입니다. 그렇다면 이렇게 자존감이 불안정적인 자녀에게 부모는 무엇을 어떻게 해주어야 할까요? 어린 시절, 만족스러운 애착형성이 되지 않은 경우, 처음부터 다시 시작하는 마음으로 자녀와 안정애착을 형성할 수 있도록 노력해야 하는데, 이 때 급한 마음에 실수하는 경우가 있습니다. 단시간에 해결해 버리려고 한다는 거죠. 자녀 양육은 마라톤보다 훨씬 더 긴 레이스입니다. 단거리 경주처럼 생각하면 부작용이 생길 수 있습니다. 급한 마음에 사랑한다는 표현으로 과한 칭찬을 하게 되면 오히려 비현실적인 자아상을 갖게되어 부작용을 초래하게 되죠. 예를 들어 그림에 소질이 없는 아이에게 과도한 칭찬을 하게 되면 아이는 자기의 재능을 찾지 못하고 소질이 없는 그림 그리기에 매달려 시간을 낭비하게 될 수도 있다는 것입니다. 자녀에게 칭찬하여 좋은 결과를 얻을 수 있는 방법은 아이가 충분히 할 수 있는 과제에 대해서는 믿고 지켜봐주는 것입니다. 그리고 성취에 대하여 칭찬해주면 되는 거죠. 그런 작은 성공경험은 아이의 뇌 안에서 도파민을 분비시킵니다. 뇌는 이 순간을 기억합니다. ‘이 느낌이 너무 좋아’. 그 결과, 계속해서 그런 성공경험을 할 수 있도록 스스로를 자극합니다. 그렇게 하다보면 어려운 과제에도 도전하기를 두려워하지 않게 됩니다. 선순환되는 구조로 바뀌게 되는 것이죠. 흔히들 자녀가 속을 썩이면 “내가 무슨 죄를 지어서 나를 이렇게 고생시키냐”며 한탄하는 부모들도 있습니다 연인관계, 부부, 친구는 서로 선택하여 만난 관계입니다. 그러나, 부모와 자녀는 선택해서 맺어지는 관계가 아닙니다. 그 어느 누구도 이 세상에 태어나고 싶어서 태어난 사람은 없습니다. 부모의 의사로 태어난 것이죠. 그렇기 때문에 부모는 자녀에게 무한한 사랑을 주어야 하는 존재입니다. 무조건적으로 믿어주고 지지해주는 환경에서 자란 아이는 세상 어디에 나가서도 대인관계의 밑바탕에 부모로부터 물려받은 긍정적 에너지를 깔고 시작합니다. 여기서 말하는 ‘무조건적인 지지’는 일반적인 사회규준에 어긋나지 않는 것이어야겠죠. 그렇게 부모로부터 수용받은 아이들은 ‘인간은 누구나 존중받을 만한 가치가 있다’라는 생각이 몸에 베어 있기 때문에 진정으로 자기 자신을 사랑할 줄 알고, 진심으로 타인을 존중할 줄 아는 사람으로 자랄 것입니다. 그것이 ‘자아존중감’의 열쇠입니다.
창의력을 발휘 할 수 있는 환경②
창의력은 선행학습을 한다고 생기는 것이 아닙니다. 누구에게나 똑같이 하루 스물 네시간이 주어진 상태에서 남들보다 선행학습을 더 많이 하려면 속도가 붙을 수 밖에 없고, 그렇게 빠르게 학습을 하게 되면 지식을 통합할 수 있는 시간적인 여유가 생기지 않습니다. 학습이란 어릴 때부터 배워왔던 지식체계의 기반 위에서 끊임없이 “왜?”라는 질문을 하며 확장해 나가는 것입니다. 지금까지 우리의 교육 환경은 생각할 시간도, 의문을 품을 여유도 주지 않고 암기하라고 다그쳤습니다, 머리를 맞대고 협력하여 성과를 이루게 하기 보다는 경쟁하기를 요구했습니다. 그 결과, 어릴 때부터 축소된 경쟁사회에서 살아남는 법만 배우게 되었고 그로 인해 학업에 대한 고민 끝에 돌이킬 수 없는 절망적인 선택을 하는 학생들에 대한 뉴스가 들려 오고, 다른 한편으로는 인성교육의 문제 등 여러가지 부작용으로 나타나고 있습니다. 경제협력개발기구(OECD)의 국제학업성취도 평가에서는 세계 각국의 만 15세 학생들의 학업 성취 수준과 심리적 특성을 평가해 비교 발표하는 연구를 하는데요, PISA(Program for International Student Assessment)의 연구 결과, 한국 학생들은 높은 성적을 거두었지만 학습동기나 열정면에서는 낮은 평가를 받았다고 합니다. 잠자는 시간까지 줄여가며 공부에 투자했기 때문에 성적은 높일 수 있었지만, 학습하면서 터득한 경험을 자신의 것으로 만들고 또 재구성하고 재생산하는데에는 쓰지 못하고 그저 오랜 시간을 머리 속에 우그려 넣듯이 공부만 했기 때문에 공부를 하면 할수록 좌절감을 느끼는 악순환 속에 있었던 것입니다. 학습동기도 없이 좋은 성적을 냈다는 것은 먼 미래를 내다볼 때에는 좋은 성과라고 할 수 없는 것이죠. 우리나라 학생들의 학습효율화 지수는 30개 국가 중에서 24위에 그쳤다고 해요. 창의성 지수 또한 27위에 머물렀다고 하는데요, 이제는 이런 비효율적인 교육환경에서 자녀들을 해방시켜 주어야 합니다. 두뇌발달이 거의 다 완성되고, 몸과 마음의 변화가 시작되는 사춘기에는 창의력 교육을 하는 것이 쉽지 않습니다. 거의 불가능할지도 모르죠. 해답은 어린 시절부터 해야 한다는 것입니다. 이제 막 걸음마를 뗀 아기를 창의력 교실에 보내고, 말을 배우기 시작한 아이들을 창의력 학원에 보내라는 의미가 아닙니다. 부모 먼저 새로운 경험에 대해 개방적이어야 하며, 자녀에게 수용적이고 지지적인 자세를 가지는 것이 선행되어야 합니다. 새로운 것을 시도할 때에 꼭 성공을 하지 않아도 됩니다. 선진국에서는 실패를 많이 하면 할수록 더 큰 박수를 쳐주고 격려를 해 줍니다. 그러나, 우리의 사회분위기는 단 한 번의 실수나 실패를 해도 다시는 일어설 수 없을 만큼의 큰 강도로 좌절할 수 밖에 없는 현실입니다. 일본이 과학분야에서 노벨상 30여개를 받을 동안 우리나라에서는 단 한 개도 받지 못한 이유는 실패를 하지 않는 연구를 하기 때문이라고 합니다. 사회구조적인 면에서 절대 실패해서는 안되는 환경이기 때문에 실패의 결과를 개인이 감당하기 어려운 것은 사실이지만 가정에서부터 하나씩 바꿔 나가야 하는 과제이기도 합니다. 전에 실리콘밸리의 프로그래머로 일하고 있는 한국인의 인터뷰를 들었던 기억이 있는데요, 한국에 있을 때에 이직을 많이 했던 자신을 보는 주위사람들에게 느낀 따가운 시선 때문에 자기 자신 조차도 스스로에 대해 부정적인 이미지를 가지고 있었으며 심지어 자신이 사회부적응자가 아닐까 생각했다고 합니다. 하지만 실리콘밸리에 가서 보니 나와 다른 생각, 다른 행동을 하는 사람들도 모두 정상일 뿐만 아니라 다름을 인정하는 것이 그 곳의 큰 가치였다는 것을 알게 되었다고 합니다. 실리콘밸리에서는 이직을 많이 하는 사람을 긍정적인 시각으로 보는데, 그만큼 능력에 대한 범위가 다양하다고 받아들여지기 때문입니다. 오히려 한군데 오래 머물면 기술의 범위가 넓지 않다는 평가를 한다고 하죠. 세계에서 가장 첨단의 기술들이 모이는 곳에서 이직이 잦게 되면 기술 유출의 위험이 있을 텐데요, 정보유출의 위험을 무릅쓰고서라도 이직을 자유롭게 할 수 있도록 한 이유는 지식을 확산시키는 것을 바람직하다고 여기고 그렇게 함으로써 공동체가 함께 배우게 된다는 열린 인식이 있기 때문입니다. 책을 읽고 나서 독후 활동의 차원에서 질문을 하고 잔뜩 기대를 하며 정답을 기다리고 있는 부모의 얼굴을 보는 자녀의 마음은 어떨까요? 틀린 답을 말했을 때, 실망의 말과 질책의 언어가 부모의 입으로부터 나올 때, 자녀 속에 싹트고 있던 창의성의 씨앗은 꼭꼭 숨어 버릴 것입니다. 설사 틀린 답을 말했더라도 “우리 OO이는 그런 생각을 했구나”하며 아이의 생각을 긍정적으로 수용해주고 난 후에, 잘못된 것을 바로잡을 기회는 얼마든지 있습니다. 그렇게 작은 대화부터 변화해 나가야 창의성을 키울 수 있습니다. 부모로부터 받아들여지지 않은 아이들은 도전하지 못합니다. 실패에도 쉽게 좌절하고, 일어나기 힘듭니다. 그런 아이들은 실패의 쓰라린 경험 때문에 다시는 도전하지 못하는 어른으로 성장할지도 모릅니다. ‘시도하지 않으면 성공률은 ZERO’라는 말이 있죠. 성공률이 1% 밖에 안된다 하더라도 도전할 수 있는 담대함, 어쩌면 뻔뻔함이라고도 할 수 있는 자세를 길러줄 수 있는 힘의 핵심은 부모의 지지적인 자세입니다. 부모의 긍정적인 마인드가 자녀에게 창의력을 선물할 수 있습니다. 그 창의력은 자녀에게 가장 크고 위대한 자산이 될 것입니다.
공부가 인생의 전부는 아니라고 하는 학부모님들께
최근 학부모님들 혹은 지인들과 자식 교육에 대해 이야기하다보면 "공부가 인생의 전부는 아니니, 애 하고 싶은 거 시킬거야"라고 하는 분들이 적지 않습니다. 말 그대로는 맞는 말입니다. 그러나 그 생각이 부모로서 무책임한 부분은 없는지 생각해 볼만 합니다. 우리 사회는 급격한 산업화를 통해 그 어느 나라에서도 찾아볼 수 없는 '한강의 기적'을 이루었습니다. 그러나 어느 순간부터 중산층과 상류층의 연결고리가 끊어졌습니다. 빈익빈 부익부의 양극화가 진행되었으며, 앞으로는 그 정도가 더 심할 것이라는 것에는 그 누구도 부인 못할 것입니다. 지금의 내 또래이거나 선배 세대는 성실하고 부지런히만 살아내면 가정을 이루고, 집을 사고, 어엿한 자가 운전자가 될 수 있었습니다. 그러나 요즘 젊은이들에게는 삼포, 오포를 넘어 포기할 것들이 많아지는 잔인한 세월이 되었습니다. 그럼에도 우리는 현재 살만하다고 해서 자식들이 원하는 것을 다 해 줄 수 있다고 착각할 수도 있습니다. 현대경제연구원의 발표에 따르면 은퇴 이후 노후 자금으로 2인 기준 월 200정의 최소 비용이 소요된다고 합니다. 기대수명은 계속 연장되고 있으므로 대략 계산해도 만만치 않은 돈이 필요할 것으로 보입니다. 지금 우리가 가지고 있는 자산도 결국 자식이 원하는 것을 해 줄 수 있는 것이 아닌 우리의 노후를 준비하기에도 넉넉하지 않을 수도 있다는 것입니다. '공부'라는 것을 부모의 입장으로서만 볼 것이 아니라 아이의 입장에서도 생각해 볼 일입니다. 요즘 아이들을 상담하다보면 '꿈'을 가진 학생들이 열에 둘도 안 됩니다. 바꾸어 말하면 자기가 하고 싶은 것이 무엇인지 모른다는 것입니다. 그러면서 부모는 “자식 하고 싶은 것 시킨다” 말하고 있습니다. 세상이 아무리 금수저, 흙수저 출신이라 하더라도 아직까지 가장 공정한 룰을 가진 경쟁은 '공부'라 생각합니다. 물론 이름 있는 대학을 가기 위해서 적지 않은 사교육비와 뒷바라지가 필요한 세상이 되었음을 부인하지는 않겠습니다. 그러나 노력한 만큼의 공정한 대가를 얻을 수 있는 것은 그래도 '공부'만한 것이 없다고 생각합니다. 꼭 좋은 대학을 가는 것만이 중요하지는 않습니다. 스스로 치열하게 한 시간, 두 시간, 짧지 않은 시간을 책상에 앉아서 책과 씨름하며, 스스로 하고 싶은 것들을 자제하며 '자존감'을 쌓아가는 그 과정만이라도 경험할 수 있다면 충분한 값어치가 있지 않을까요? 우리 자식들은 ‘한국’의 국민으로서 고등과정까지는 의무 교육이며, 그 시간에는 어쩔 수밖에 없는 학생 신분이어야 합니다. 학생의 신분으로 적지 않은 시간을 살아야하는 우리 자식들에게 '공부'가 인생의 전부가 아니라 하면, 학생으로서의 자녀 인생은 어찌 되는지요? 요즘 학생들에게서 학습 과정과 결과 측면에서도 차이에서도 양극화 현상이 심해지는 안타까운 현실을 보고 있습니다. 저학년으로 내려갈수록 그 정도가 심해지고 있습니다. 그래도 우리 어머니 세대에는 죽어도 '공부' 하나 시키려고 애쓰셨기에 운동부 아니면 공부의 정도가 ‘도토리 키재기’였습니다. 학생들에게 공부하라고 잔소리 하는 학부모가 되라는 말은 아닙니다. 공부가 인생의 전부는 아닙니다. 그러나 인생의 전부도 아닌 ‘공부’ 하나 마저도 제대로 노력하지 않으면 그 무엇을 할 수 있을까요? 죽도록 공부해도 죽지 않는다란 말이 있습니다. 자녀가 원하는 것을 시키려면 무엇보다 먼저 자녀가 원하며 하고 싶은 것이 무엇인지를 같이 고민해야 합니다. 그리고 부모로서 '공부'할 수 있는 여건을 만들어주어야 합니다. 대한민국에서 아버지로, 학부모로 살아간다는 것이 얼마나 고통스럽고 힘들다는 것을, 어떻게 벌어서 교육 시킨다는 것을 그 누구보다 잘 알고 있습니다. 그러나 오늘 저녁 만큼은 손에서 핸드폰을 내려 놓으시고 자식과 자식의 '꿈'에 대해 잠시 잠깐이라도 이야기 나눠보시는 건 어떨까요? 아름다운 인생을 위하여 자신의 삶에만 너무 집착하지 맙시다. 삶 자체에만 지나치게 집착하기 때문에 자신을 잃어가고 있습니다. 자신을 믿읍시다. 자신감이 힘입니다. 자신은 이 세상에 하나뿐인 존재입니다. 자기만이 할 수 있는 일이 있습니다. 긍정적이고 적극적인 사고를 합시다. 인생을 자신의 것으로 만들고, 사랑을 자신의 것으로 만듭시다. 참다운 나로 살아갑시다. 나만이 할 수 있는 일을 찾아 열심히 노력하며 체면을 벗어 던지고 눈치를 보지말고 내 길을 가면 되는 것입니다. 인간적인 자신의 삶을 영위합시다. 삶을 배우기 위해 슬픔이 필요할 수도 있습니다. 삶을 배우기 위해 고통이 필요할 수도 있습니다. 삶을 배우기 위해 좌절이 필요할 수도 있습니다. 슬픔도 인생의 일부, 고통도 인생의 일부, 좌절도 인생의 일부입니다. 슬픔을 가슴에 안아보세요. 고통도 가슴에 안아보세요. 좌절도 가슴에 안아보세요. 그리고 지우세요. 자신을 슬픔으로 고통으로 그리고 좌절로 구속하지 마세요. 슬픔이나 고통이나 좌절을 마음에 담아두면 안됩니다. 기쁨을 빼앗아 가는 것이 슬픔이고 고통입니다. 좌절은 삶을 어긋나게 하여 인생을 포기하게 하는 암 입니다. 우리 모두 사랑을 하며 사랑을 주는 데 인색하지 맙시다. 사랑 한다는 것은 쉬운 일입니다. 사랑은 간단합니다. 복잡한 것은 우리들입니다. 가까운 사이 일수록 '사랑한다, 고맙다, 수고했다, 미안하다, 괜찮다' 라는 말을 많이 사용합시다. 사랑은 이웃과 기쁨을 나누는 일입니다. 기쁨을 나누는 삶, 얼마나 아름답고 축복 받을 일입니까? 기쁨을 나누며 일하고, 사랑을 나누며 사는 인생 얼마나 멋진 인생입니까?
창의력을 발휘할 수 있는 환경①
미래학자 앨빈 토플러는 ‘한국의 학생들은 학교와 학원에서 미래에는 필요하지도 않을 지식, 심지어 존재하지도 않을 직업을 위한 지식을 배우는데 매일 열 다섯시간씩 보내고 있다’라며 우리나라 교육의 문제점을 지적했습니다. ‘21세기의 문맹자들은 읽고 쓰지 못하는 사람이 아니라, 배운 것을 잊고 다시 배우는 것을 할 수 없는 사람’이라는 말도 했습니다. 새로운 시대에 필요한 교육이 어떤 것인지 모른다면, 부모도 다방면으로 고민하고 배워서 자녀에게 가르쳐 주어야 하는데, 아직도 자신이 배운 ‘실패한 교육’을 반복하는 것은 우리 아이들의 미래에 전혀 도움이 되지 않을 것입니다. 현재 우리나라의 젊은이들은 경제성장률의 정체, 청년실업문제, 세대간의 갈등, 미래에 대한 불안감 등으로 꿈을 잃어가고 있습니다. 청년들은 대학을 졸업하고 취직을 해도 바로 학자금 대출을 갚아야 하는 늪에 빠지고, 그나마 정규직으로 취직을 하는 것도 쉽지 않습니다. 우리나라 건국이래 국민들의 학력수준은 가장 높다고 하는데, 그에 따른 결과는 기대에 미치지 않아 무기력해져 있는 상태입니다. 아무리 열심히 일해도 가계저축률은 바닥인데, 대기업의 저축률은 쑥쑥 올라가고 있는 불균형 속에서 금수저를 입에 물고 태어나지 않는 한 우리나라에서 먹고 살기는 너무 힘들어졌다며 자조섞인 말들을 합니다. 그렇게 밤낮으로 열심히 공부를 했건만 하루에 몇 군데씩 아르바이트를 해도 형편은 나아지지 않고, 시간과 경제적인 부담을 줄이기 위해 친구와 함께 하기 보다는 혼밥을 하고, 연애도, 결혼도, 자녀를 낳는 것 마저도 포기하는 젊은세대들을 많이 볼 수 있습니다. 그렇다면, 4차 산업혁명에 훌륭히 대처하고 있는 나라들의 경우 어떻게 이 위기를 극복해 왔는지, 어떠한 방법으로 준비를 하고 있는지 배우면 되지 않을까요? 독일, 이스라엘, 싱가폴, 스웨덴 등과 같은 나라들은 꾸준히 경제성장을 이루고 있습니다. 중국의 나스닥 상장 기업수는 160여개, 캐나다는 150여개, 우리나라는 8개 입니다. 인구가 850만 밖에 안되는 이스라엘은 무려 57개나 된다고 합니다. 유럽 전체 나스닥 상장 기업수보다 많은 이유는 ‘창의성 교육’에 있다고 합니다. 우리나라의 어마어마한 교육열과 주입식 교육의 결과, 세계에서 유례가 없는 눈부신 경제적 성과를 이룬 적도 있었지만, 1997년 IMF 사태를 겪으면서 우리에게 가장 큰 무기였던 인적자원과 근면성은 힘을 발휘하지 못하고 있습니다. 이해가 되지 않으면 무턱대고 외우기만 해도 좋은 성적을 얻었고, 그런 방법으로 공부를 해도 대학에 가고 취직도 할 수 있었습니다. 그러나 지금은 그런 구식의 공부법으로는 사회에 발을 들여놓는 것이 어림도 없는 일이 되어 버렸습니다. 미래학자들은 앞으로는 일생 동안 3개 이상의 영역에서 5개 이상의 직업을 갖게 될 것이고, 19개 이상의 서로 다른 직무를 경험하게 될 것이라는 예측을 하고 있습니다. 단 한 개의 직업으로 평생 살 수 있는 시대는 끝나간다는 것입니다. 이미 시작되고 있는 것인지도 모르죠. 현재 우리나라 공무원 시험에 도전하는 4~50대 이상 중장년층의 수가 증가하고 있다고 합니다. 이른 나이에 명예퇴직을 한 젊은 중년들은 아직 자녀를 독립 시키기 전까지는 경제활동을 해야 하고, 본인의 노후도 준비를 해야 하기 때문에 자영업에 뛰어 드는 사람들도 많습니다. 살아남기 어렵다는 것을 알면서도 불나방처럼 뛰어 들어 창업하는 사람들 틈에서 평생 직장을 다녀 모은 돈을 투자했다가 다 잃는 것은 아닐까하는 두려움에 결국 다시 공부를 시작하게 되었다는 것입니다. 미래고용 보고서에 의하면 20년 후에는 지금 우리가 알고 있는 직업의 50%가 없어지고, 현 7세 아이들이 성장해서 직업을 갖게 되는 시기가 되면 우리가 알지 못하는 직업이 65% 이상 될 것이라고 합니다. 불투명한 미래에 아무런 준비도 없이 자녀를 세상에 내보낼 수는 없습니다. 그래서 인공지능의 능력과 차별화 된 인간만이 발휘할 수 있는 ‘창의력 교육’에 열을 올리고 있는 것입니다. 창의력은 상상력과 구분해야 합니다. 상상력은 생각에 머물지만 창의력은 상상을 현실로 만들어 줄 수 있는 강력한 능력입니다. 그러니 창의력은 좋은 두뇌, 많은 양의 지식, 서로 다른 것을 융합할 줄 아는 남다른 생각이 필요합니다. 그리고 자신이 목표로 하는 것에 대한 끝없는 탐구심도 있어야 하겠죠. 사전에서 ‘창의성’이라는 단어를 찾아보면 ‘새롭고, 독창적이고, 유용한 것을 만들어 내는 능력’이라는 의미 외에 ‘전통적인 사고방식에서 벗어나 새로운 관계를 창출해내거나, 비일상적인 아이디어를 산출하는 능력’등과 같이 설명되어 있는데, 한 가지 개념으로는 설명할 수 없을 만큼 여러가지 의미를 포함하고 있는 것이 ‘창의성’입니다. 한 가지 중요한 점은 창의성을 발현시키기 위해서는 최소 10년 이상의 필수적인 지식과 기술을 습득해야 하고, 또한 곁에서 지지적으로 이끌어 줄 수 있는 멘토가 있다면 바랄 것이 없을 것이라는 점입니다. 불투명한 미래를 준비하기 위한 좋은 기회, 그것들을 지금 자녀에게 해 줄 수 있습니다. – 다음 칼럼에 계속 이어집니다.
영어 상위권을 위한 공부 방법 및 태도
1등급을 받는 학생이나 전교 상위권 학생들에게 공부 방법과 학습 습관에 대해 물어 보면, 상당수의 학생들은 수업과 교과서 및 교재에 충실하면서 예습과 복습을 철저히 했다는 말을 합니다. 공부 잘하는 학생들의 태도는 선생님 말씀을 집중력 있게 귀담아 듣고 예습 복습을 완벽하게 이행하는 것 입니다. 예습은 수업에 대한 선행학습으로 수업에 더욱 집중할 수 있도록 도와주는 역할을 하며, 복습은 수업 후 학습한 내용에 대한 완전 학습을 이뤄내는 역할을 합니다. 예습과 복습을 철저히 하면서도 가장 중요하다고 생각하는 점은 학습자 자신이 수동적인 학습이 아닌 능동적인 학습을 해야 한다는 것입니다. 아래에서는 고등 내신영어 1등급을 위한 학습법을 알아보겠습니다. 내신 영어에서 고득점을 받으려면 내신영어 지문의 총괄적인 어법과 구문의 이해를 완벽히 해야 한다는 것입니다. 이것이 수반되지 않는다면 정확한 독해도 불가능할 뿐만 아니라 학교 영어 수업에서의 이해력도 부족할 수밖에 없기 때문입니다. 또한 어법 문제는 시험의 분별력을 위해서 출제되는 필수 문제이기에 어법에 관련 내용은 반드시 숙지하고 있어야 합니다. 따라서 선생님이 강조하는 어법 내용은 반드시 자신의 교재에 check 할 필요가 있습니다. 두 번째로 영어 지문에서 중요한 핵심 문장을 완벽하게 숙지해야 한다는 것입니다. 영어 내신 시험에서 학생은 지문의 주제문장과 핵심적인 중요한 문장을 파악하는 능력을 필요로 합니다. 중요 문장에 대한 파악의 필요성은 빈칸 넣기, 요약문, 글의 제목, 요지 등의 다양한 문제 유형으로 출제되기에 이에 대한 학습을 반드시 해야 합니다. 서술형의 경우도 지문의 주제문을 서술하는 문제가 출제되기 때문에 글에서 중요한 문장이나 주제문을 완벽히 숙지해야 합니다. 세 번째로는, 지문의 핵심적인 어휘의 학습입니다. 학교 마다 내신 시험에 차이가 있지만 어휘 관련 문제는 출제될 확률이 많으며 난이도가 있기에 배점이 높은 문제로 출제되기 때문입니다. 그러므로 학습자는 지문을 이해할 때 핵심 어휘(키워드)는 정확하게 파악해야 합니다. 마지막으로, 학습자는 영어 Text를 읽을 때 큰 소리로 읽으면서 학습하는 방법입니다. 이 방법은 눈으로 한번 보고, 입으로 말하며, 다시 귀로 전달되는 공부법이기에 학습자에게 매우 좋은 학습 방법입니다. 지금까지 알아본 학습법도 중요하지만, 가장 중요한 것은 학습자의 능동적인 학습 태도입니다. 학습자가 수동적인 학습자라면 영어 상위권에 도달하기란 하늘의 별따기입니다. 학생들을 여럿 가르치면서 느낀 점은 학생의 능동적 학습태도가 가장 핵심이라는 것입니다. 학생에게 몇 시간을 수업을 했느냐가 우선이 아니라, 학생 스스로 학습한 내용을 스스로 얼마나 체계적으로 복습했으며 이해를 했느냐가 관건인 것입니다. 1등급 학생들은 주로 질문을 많이 합니다. 학습하고 있는 내용에 의문이 조금이라도 있거나 이해가 완벽히 되지 않는 내용을 질문을 하는 것입니다. 이러한 능동적 학생은 단연 높은 점수를 얻게 됩니다. 수동적으로 학습하는 학생들은 학습내용을 100프로 이해하려는 의지가 부족하여, 자신이 이해한 정도로만 만족하기에 질문을 주로 하지 않습니다. 이러한 수동적 학생들에게 할 수 있는 처방으로 교수자는 역으로 학습자에게 질문을 하는 것인데, 이 방법으로도 능동적인 학습자들과 실력을 겨루기엔 사실상 부족합니다. 실제로, 저희 학원에서도 1등급을 항상 받는 학생들은 선생님들에게 질문을 많이 하면서 학습한 내용을 확실히 자신의 것으로 만듭니다. 이런 학생들은 틀렸던 문제를 자신이 배웠던 원문과 비교를 하며 자신이 왜 실수를 했는지 어느 부분이 부족하여 이 문제를 틀린 것 인지 스스로 학습하는 과정을 취합니다. 수동적 학습자는 문제를 푼 후 자신의 문제를 왜 틀렸는지에 대한 깊은 성찰이 부족합니다. 단순히 틀린 문제에 대해 정답만 파악하려는 경향이 있습니다. 이러한 태도가 1등급과 1등급이 아닌 학생들의 차이입니다. 다시 한 번 강조하고 싶은 말은 학습자는 스스로 능동적 학습을 해야 한다는 것입니다. 자신이 배운 내용을 타인에게 가르칠 수 있을 정도의 수준까지 도달하면 그 학생은 결국 좋은 결실을 맺을 수밖에 없다는 것입니다. 영어는 과목이아니라 언어입니다. 언어를 단시간에 높은 수준까지 성취하기란 불가능 합니다. 꾸준히 영어를 접하고 능동적으로 학습하면서 자신의 실력을 쌓아 올려야 할 것입니다. EDUCATION IS A JOURNEY.
청소 가격 더이상 비쌀 필요 없습니다
요즘 청주시에서 가장 바쁘게 돌아가고 있는 시장이 있다면 바로 부동산시장이다. 2018년 말부터 입주를 시작한 신규아파트의 입주에 덩달아 바빠지는 곳이 있으니 입주 전 청소 서비스를 제공하고 있는 업체들이다. 오늘은 "청소가격! 더 이상 비쌀 필요 없습니다." 라는 도발적인 광고 문구로 청소시장에 진출하여 청주시민들의 큰 사랑을 받고 있는 청주시 중장년기업창업센터에 입주하여 있는 ㈜선샤인크린 문선채 대표를 만나 이야기를 들어보았다. ㈜선샤인크린은 “청소가격! 더 이상 비쌀 필요 없습니다”라는 다소 도발적이고 공격적인 광고 문구로 소비자들의 관심을 한 몸에 받고 계신 것으로 알고 있습니다. 어떤 의미가 담겨 있나요? 서민경제가 많이 어렵습니다. 광고 문구는 고객들에게 착한 가격으로 최상의 서비스를 약속하겠다는 뜻입니다. 실제 청소가격이 많이 쌉니다. 그렇지만 가격이 싸다고 직원들에게 급여를 적게 주진 않습니다.(웃음) 창립 때부터 함께 일하는 직원들에게는 비교적 좋은 처우를 제공하고자 노력하고 있습니다. 기업 상식으로 볼 때는 고객들에게 비용을 많이 받고, 직원들의 처우를 박하게 해야 기업의 이익이 발생한다고 생각하지만 저희들의 생각은 다릅니다. 직원들이 안정적으로 행복하게 일할 수 있어야 기업이 행복할 수 있고, 행복한 기업만이 고객들에게 사랑받을 수 있다는 신념 때문입니다. 더불어 성장하는 공정경제의 실현이 저희들의 목표라고 말 할 수 있습니다. 문선채대표와 대화를 나누다 보니 ㈜선샤인크린의 경영방침은 타 업체와는 조금 다르다고 느껴진다. ㈜선샤인크린은 청소비용을 인건비에서 약간 더 받는 수준으로 서비스를 제공하고 있다. 그러다보니 매출은 직원급여를 약간 웃도는 수준이다. 그런데도 정관 규정상 수익의 일정 부분은 사회에 기여한다. 그래서 ㈜선샤인크린의 순수익은 그리 많지 않다. 직원의 채용도 독특하다. 청소업체라고 하면 직원의 개념보다는 일용직 근로자를 채용하여 운영하는 경우가 많다. 하지만 ㈜선샤인크린은 프리랜서를 포함하여 10명의 직원들이 함께 일하는 행복한 일터이다. 문선채 대표는 기업의 수익이 적은 것에 대하여 크게 관여하지 않는다. ㈜선샤인크린의 경영이념 사회기여 문선채대표가 말하는 (주)선샤인크린의 경영이념은 다음과 같다. “㈜선샤인크린의 직원들은 업종 특성상 엄마들이 대부분입니다. 엄마들의 일터이니 만큼 가정이 행복해질 수 있는 일에 도움을 주고 있습니다. 아직은 초기 단계지만 사회와 가정의 행복을 가져다 줄 수 있는 효정문화를 다양한 분야로 확산하는 일에 관심을 갖고 있습니다. 효정문화는 부모에게 효도(孝道)하고 사회의 정(情)을 돈독하게 만들어 사회 전체가 훈훈해 질 수 있도록 협조하는 것을 말합니다.” ㈜선샤인크린의 시작 문선채대표의 꿈은 교수나 학자가 되는 것이었다. 학부 때는 철학, 신학을 대학원 때는 영어, 일어, 한국어교육학을 공부하여 박사과정까지 마쳤다. 지금도 대학에 출강을 나가고 있다. 문 대표는 꽤 인기 있는 영어강사로 오랜기간 강단에 섰다. 하지만 어느 정도 나이가 들게 되니 문 대표를 찾아주는 곳이 점점 줄어드는 것을 채감 하게 되었다. 경력단절여성, 소위 경단녀가 된 것이다. 문대표의 고민은 깊어갔다. 어느 날 문대표와 교제하는 여러 여성들이 같은 고민을 털어 놓는걸 듣게 되었다. “중년여성들은 일을 하고 싶어도 찾아주는 곳이 없다.” 문대표는 내가 좋아하는 사람들과 정년 없이 함께 할 수 있는 일이 일을까? 를 고민하다 지금의 ㈜선샤인크린을 꾸리게 되었다. ㈜선샤인크린의 경영철학 3가지 문대표님 청소가 힘든 일이잖아요? ㈜선샤인크린만의 경영철학이 있을까요? “제가 생각하는 청소는 쉬운 일입니다. 하지만 청소 일은 하면 할수록 어렵습니다. 그래서 저희 ㈜선샤인크린은 다른 업체와 다른 3가지 비법으로 일을 합니다.” 첫째. 청소하는 사람의 마음가짐입니다. 저는 직원들에게 상투적이지만 자신의 집처렁 청소하라고 강조합니다. 이 집에 사는 사람들이 복(福)을 더 많이 받기를 바라는 마음으로 성심을 다해 청소하라고 합니다. 만일 자신의 가족이 살 집이라면 독성이 있는 세제를 사용하지 않겠죠? 그래서 저희는 함부로 세제를 남용하지 않습니다. 직원들이 다소 힘들더라도 최소한의 세제를 가지고 작업 하도록 당부 하고 있습니다. 친환경세제라 할지라도 사람 몸에 이로울리 없으니까요. 둘째. 청소인원을 작업 현장의 적정 인원보다 더 많이 투입하는 것입니다. 그리고 아무리 바빠도 하루에 한 집 이상은 작업을 못하도록 규정하고 있습니다. 다른 업체들과는 정반대죠. 말 그대로 역발상 경영을 합니다. 솔직히 회사 입장에서는 청소인원을 적게 투입하고, 하루에 두집 이상 작업해야 이익이 됩니다. 하지만 청소하는 사람의 마음이 바쁘면 청소가 제대로 될 리 없겠죠. 셋째. 직원들과의 상생(相生)입니다. 직원들 중에는 다문화가정도 있지만 차별 없지 처우하고 있습니다. 그리고 소통(疏通)을 강조합니다. 직원들에게는 작업 전에 충분히 의사소통을 하라고 권장하고 있습니다. 한 팀이니 만큼 한 마음으로 움직여야 하니까요. 더불어 회사가 직원들을 위하고, 직원들이 회사를 위하는 마음을 갖는다면 큰 이익을 얻지 못해도 설립 당시 초심인 “사랑하는 사람들과 오래토록 함께 일하는 행복한 일터”라는 소기의 목적은 거둘 수 있다고 생각합니다. ㈜선샤인크린의 가장 큰 목표는 더 많은 고객에게 감동을 안겨주는 회사가 되는 것이다. 그리고 사회적 기업을 신청할 계획을 가지고 있다. 2월부터 대전, 세종, 천안 등지까지 서비스의 영역을 확장해 나아갈 예정이며, 사업 영역 확대에 따른 직원추가 채용도 차질 없이 준비하고 있다. 끝으로 문선채 대표는 “직원들에게 행복하고 안정적인 일자리로 보답하는 기업이 되고 싶습니다. 기해년 새해 청주시민들 모두 건강하시고 만사형통하시기를 바랍니다.”라고 인사말을 전했다.
꿈과 희망 그리고 배워야 산다
고령시대라는 말이 더 이상 낯설지가 않다. 바야흐로 100세 시대! 늘어난 평균수명으로 인해 한국은 2017년 기준 650만 명, 2025년 기준 1000만 명이 도래하여 초고령 사회로 진입한다고 한다. OECD 조사에 따르면 우리나라의 노인 부양률은 100명당 19.6명으로, 생산 가능인구 5명이 노인 1명을 부양하고 있는 것으로 나타났다.(*2015년 기준) 국민 다섯 명 중 한 명이 노인이 되는 시대, 노인 돌봄 문제는 우리 사회의 당면한 문제이자 우리 모두가 함께 해결해야 할 숙제가 되었다고 해도 과언이 아니다. 이러한 문제를 해결하기 위해 만들어진 직무가 있다. 바로 요양보호사이다. 요양보호사란 노인성 질환으로 독립적인 일상생활을 수행하기 어려운 노인들을 위해 노인 요양 및 재가시설에서 신체 및 가사지원 서비스를 제공하는 역할을 말한다. 요양보호사는 한국 보건 의료인 국가시험원을 통해 자격시험이 관리되는 국가자격제도로, 2008년에 노인장기 요양 보험 제도가 시행되면서 도입되었다. 수요가 높고 자격 획득 조건이 까다롭지 않은 탓에, 요양보호사는 시니어가 관심을 가지는 직종이기도 하다. 제2의 사회활동을 시작할 수 있다는 것 외에도 은퇴 시즌이 되면 배우자나 부모가 치매나 노인성 질환으로 보호가 필요한 경우가 많기 때문에 실질적인 정보와 지식을 얻을 수 있다는 이점이 있다. 무엇보다 요양보호사 자격증을 가지고 있으면 가족이 장기 요양 보험 대상자인 경우 가족요양비를 국가로부터 일부 지원받을 수 있어 가족 돌봄에 실질적인 도움을 받을 수 있다. 요양보호사, 단순히 희망한다고 누구나 쉽게 취득할 수 있을까?라는 고민을 가지는 분이 있다면 오늘 소개 할 업체가 큰 힘이 될 것이다. 우리 지역 청주에서 30년이란 세월 동안 전국에서 제일 가는 콘텐츠 개발로 우수 강사 양성 및 우수 교육생 배출로 지역 사회에 큰 공을 세우고 있는 업체가 있어 오늘 소개해 보려 한다. 청주시 서원구 사직대로 273 3층에 위치한 의 심귀택 원장 청주시 서원구 사직대로 273 3층에 위치한 고려사회복지평생교육원ㅣ고려요양보호사 교육원이 오늘의 주인공이다. 청주시 사직동 사거리에 위치한 고려요양보호사 교육원은 요양보호사 자격증 취득 후 해당 분야로 취업을 할 수 있도록 도와주는 요양보호사 양성 기관이다. 고려사회복지평생교육원은 30년의 전통이 있는 충북 최고의 명문으로 손꼽히며, 높은 합격률과 국비지원, 취업알선 등 우리 지역 청주에서 교육생들이 가장 많이 찾는 교육원으로 손꼽히는 곳이다. 고려사회복지평생교육원은 30년이라는 시간 동안 보육교사, 부사관, 병원코디네이터, 검정고시, 문화복지사, 사회복지사, 직업상담사, 재난안전관리지도사, 요양보호사, 방문요양센터, 산후관리사(산모 신생아 건강 관리사) 등 수 많은 우수 강사진과 우수 교육생을 3만 명 이상 배출해 지역 사회 이익 창출에 큰 기여를 한 명문 교육원이라 할 수 있다. 이처럼 고려사회복지평생교육원이 탄탄한 입지를 다지는데 까지는 심귀택 원장을 빼놓을 수 없다. 심귀택 원장은 30여년의 시간 동안 수 많은 수강생에게 때로는 친구처럼, 때로는 부모처럼 든든한 멘토가 되어주고 있다. 또한 심귀택 원장은 한국요양보호사교육원협회 회장을 맡고 있어 교육제도 개선, 정책제시 등 한국요양보호사교육원협회 활성화에도 큰 힘을 쏟고 있다. 이에 심귀택 원장은 "요양보호사 인력양성을 통해 사회복지현장의 파수꾼 역할을 하고 있습니다. 100세 시대에 평생 일자리를 선호하는 사람들이 점점 늘고 있으며 사회복지사, 직업상담사, 문화복지사, 재난안전관리지도사 등 사회복지 관련 일을 하면서 본인의 건강도 좋아지고 자긍심을 느끼는 사람이 많다."라고 전했다. 고려사회복지평생교육원/고려요양보호사 교육원의 내부 전경 및 수강/실습 사진 수준 높은 콘텐츠와 양질의 강의, 최고의 교수진 2019년 고려사회복지평생교육원에서는 1월 10일 산후관리사 과정을 시작으로 노동부 승인 10개 과정의 수업이 연차적으로 개강을 시작한다. 고려사회복지평생교육원의 2019년 수강 내용은 다음과 같다. 노인 및 인지장애 활동지원ㅣ요양보호사 직무교육ㅣNCS요양보호사 양성과정ㅣNCS신재생에너지발전설비ㅣ산모신생아건강관리사ㅣ공동주택경리사무원ㅣ법률사무관리원 취업과정ㅣ회생파산·송무법률사무취업ㅣNCS사무환경조선(컴퓨터기초)ㅣA+요양보호사 과정이 연차적으로 개강할 예정이다. 특히 어려운 경기로 파산된 분들을 위한 파산회생·송무법률사무취업 과정은 충청권에서 유일하게 개강할 예정으로 개강전부터 많은 분들의 관심과 문의를 받고 있다. (자세한 일정은 노동부hrd 홈페이지 및 교차로 광고 내용을 참고하시면 됩니다.) 이에 심귀택 원장은 "수준 높은 콘텐츠와 최상의 강의, 최고의 출제위원 급 교수진을 표방하고 있는 저희 고려사회복지평생교육원은 수강생들의 꿈을 실현시켜 주고 국내 최고의 교육업체로 거듭날 것을 목표로 하고 있습니다. 현재 교육원에서는 요양보호사 양성에 가장 집중하고 있는데 요양보호사는 고령시대에 반드시 필요한 직업이라고 생각합니다. 저희 고려사회복지평생교육원에서는 자격증 취득과 취업을 동시에 지원하고 있으며, 수준 높은 다양한 콘텐츠와 양질의 강의를 제공해 드리기 위해 최선의 노력을 다하고 있습니다. 또한 우리 교육원에서 배출한 수강생들이 지역사회 발전을 위해 곳곳에서 일을 하고 있습니다. 선배들이 수강생들의 현황을 묻고 자격증을 취득하는 대로 보내달라고 미리 약속을 하는 경우가 많은 만큼, 전통 있는 교육원은 교육의 질이 높아 자격증 취득하기에 좋을 뿐 아니라 취업에도 많은 도움이 된다고 생각합니다.”라고 말했다. 이처럼 수준 높은 콘텐츠와 양질의 강의, 최고의 교수진이 우리 지역 청주의 많은 수강생들이 고려사회복지평생교육원으로 발걸음을 향하는 가장 큰 이유이다. 마지막으로 고려사회복지평생교육원 심귀택 원장은 "저희 고려사회복지평생교육원을 방문해 주시고 사랑해주신 모든 분들께 감사의 인사 드립니다. 앞으로 고령 사회에 고려사회복지평생교육원은 국가와 사회가 요구하는 전문 인력을 양성하는 기관으로서 책임을 가지고 사회에 기여하도록 최선을 다할 것을 약속드립니다. 저희 고려사회복지평생교육원과 함께 새로운 인생을 출발해 보세요."라고 전했다.
반할 맛으로 값어치하는 소고깃집
소고기는 일상적으로 섭취할 수 있는 동물성 단백질 가운데 가장 질 좋은 단백질을 제공한다. 보통 몸 만드는 고기 하면 닭 가슴살을 많이 떠올리지만 실제로는 쇠고기가 단백질, 아미노산 함량도 높을뿐더러 근력 향상에 도움을 주는 크레아틴까지 풍부하게 갖고 있기 때문에 닭 가슴살 보다 더 좋다는 연구 결과가 있다. 과거의 소는 돼지나 닭과는 달리 농사나 건축의 동력원으로 사용되는 가축이었기 때문에 소고기를 먹는다는 것은 사치스러운 일로 통했고, 대중화된 지금도 비싼 고기로 통한다. 이미 우리의 인식에는 삼겹살, 목살 등 돼지고기는 부담 없이 먹을 수 있는 서민들의 대표적인 음식이지만, 쇠고기는 여전히 비싼 고급 음식으로 남아 있어 소고기 갈비나, 등심 등은 명절 선물이나 화려한 외식, 영업용 접대 품목으로 인기가 높다. 그래서 어떤 고기집에서는 "소고기 사주는 사람을 주의하세요. 댓가 없는 소고기는 없습니다. 순수한 마음은 돼지고기까지에요."라는 재미있는 안내문을 걸어 눈길을 끌기도 했다. 이처럼 비싸다고 생각할 수 있는 소고기를 보다 저렴한 가격에 훌륭한 맛까지, 두 가지를 동시에 즐길 수 있는 업체가 있어 오늘 소개 해보려 한다. 청주시 서원구 1순환로 1142(분평동)에 위치한 Premium 블랙앵거스&와규 전문점 이 오늘의 주인공이다. 반할 맛으로 값어치하는 소고깃집으로 유명한 은 최상급 프리미엄 생고기를 정량 그대로, 제대로된 고기 맛을 느낄수 있는 HOT한 맛집이다. 가격이 아깝지 않고 배부르게 먹고 돌아서도 생각나는 그 맛, 한 입에 반해버리는 값어치의 소고깃집으로 유명한 의 인기비결에 대해 지금부터 자세히 알아보자. 와규(和牛)란? 和(일본'화') 牛(소'우')를 일본어로 발음하면 와규로 읽는다. 흔히 마블링이라 불리는 근내지방이 눈처럼 골고루 퍼져있으며, 전세계 미식가들 사이에서 최고의 고기로 꼽히는 고기가 바로 와규이다. 현재 일본에서 소비되는 와규는 일본 소 와규를 앵거스 품종과 교배하여 호주 청정지역에서 12개월 방목후 400일 이상 곡물사료로 비육하여 기른 후 거의 전량을 일본으로 수출하여 소비하는 호주산 와규이다. 고기의 육즙량과 부드러움에 영향을 미치는 불포화 지방산이 많고 모든 소고기 중에서 포화지방산이 가장 낮다. 잘 구워진 와규를 한입 베어 물면 쥬이시한 육즙과 '입안에서 녹는다'라는 표현이 잘 어울릴 정도로 부드러운 육질을 느낄 수 있다. 블랙앵거스란? 1840년대 스코틀랜드의 에버딘 샤이어 지방에서 처음 길러진 소의 종류로 미국에는 1873년에 보급되었다. 현재 미국에서 소수만이 사육되는 블랙앵거스종은 미국의 한우급으로 일반 미국산 쇠고기와는 품질면에서 완연히 다르다. 미국 뿐만 아니라 전 세계 적으로도 그 품질을 인정받은 블랙앵거스는 백악관과 미국 항공사그리고 전세계 4성급 이상 호텔에 납품되는 고급 소고기 이다. 의 대표메뉴 와규 VIP SET, 반값소 SET 와 BEST 식사메뉴 돌된장 죽/라면 반할 맛으로 값어치 하는 소고기집 인기 절정의 의 메뉴구성은 다음과 같다. 입에서 녹는 환상의 마블링의 '와규'와 백악관에서도 찾는 프리미엄 소고기 '블랙앵거스'가 반값소의 대표 메뉴 이다. 반값소의 와규는 눈처럼 골고루 퍼진 마블링으로 전세계 미식가들 사이에서 최고로 꼽히는 소고기이다. 호주 청정지역에서 곡물사료로 방목해 목초 비육한 소보다 육질이 부드럽고 환상적인 마블링을 자랑한다. 또한 백악관에서도 찾는 프리미엄 소고기 블랙앵거스는 현재 백악관, 미국 항공사 뿐만 아니라 전세계 4성급 이상 호텔에 납품되고 있으며, 미국에서 소수만 사육되는 한우급의 품종으로 일반 소고기보다 품질이 월등한 프리미엄 소고기로 많은 사랑을 받고 있다. 에서는 이런 와규와 블랙앵거스를 저렴하게 맛볼 수 있다. 가장 인기있는 Best 메뉴 세가지는 첫 번째로는 와규 VIP SET이다. 와규 VIP SET(800g)는 生와규꽃등심 + 生와규갈비살 +生와규눈꽃살+차돌박이를 86,000원에 맛 볼수 있다. 두번째 반값소 SET(1200g)은 生등심 + 生살치살 + 生황제갈비살 + 生토시살 + 차돌박이를 50,000원에 맛볼 수 있으며 반값소 분평점을 찾는 고객이 가장 많이 찾는 Best 메뉴이다. 세 번째 프리미엄 SET(800g)는 生립아이꽃등심 + 生꽃살 + 生황제갈비살 + 차돌박이를 66,000원에 맛볼 수 있다. 반값소 식사 메뉴로는 발효된장의 구수함에 한번 반하고 돌판에 가득 푸짐함에 두 번 반하는 반값소 화룡점정 시그니처 메뉴 돌된장 죽/라면(8,000원)이 준비되어 있다. 또한 고기메뉴와 환상의 짝꿍을 이루는 물냉면/비빔냉면(5,000원)과 잔치국수(4,000원)도 인기메뉴이다, 여기서 끝이 아니다. 반값소 분평점에서는 점심특선메뉴로 돌된장 정식(1인 생고기 150g포함)을 1인당 10,000원(2인이상 주문 가능)에 즐길수 있으며, 반값소 냉면정식(1인생고기 150g포함)+물냉면/비빔냉면을 1인당 10,000원(2인이상 주문 가능)에 맛볼 수 있다. 또한 새싹육회비빔밥(8,000원), 소불고기(8,000원), 소고기육개장(7,000원), 물냉면/비빔냉면(6,000원)이 준비되어 있다. 의 내부전경 미국산 소고기 등급제도 High Quality US.BEEF 미국산 소고기 등급은 품질등급(Quality Grade)과 수율등급(Yield Grade)으로 구분된다. 품질등급은 근내지방도, 성숙도, 육색, 근육의 탄력도에 의해 8개의 등급으로 분류한다. 또한 CAB란 'CERTIFIED ANGUS BEEF'의 약자로 미국 소고기 전체 생산량의 8%이내로 생산되는 프리미엄 앵거스 품종의 품질보증 제도를 뜻한다. 반값소는 육류의 비육과 도체 단계에서 미국 앵거스 품종협회의 엄격한 기준을 통화한 프리미엄 앵거스를 사용하고 있어 최상의 맛을 느낄수 있으며, 이러한 좋은 품질의 고기를 공수해 신선한 식재료의 신선한 맛을 약속하는 의 착한 마인드가 가장 큰 인기 비결이다. 그릴링 서비스로 더 편하게 더 맛있게! 아무리 신선하고 좋은 고기도 굽는 방법에 따라 그 맛을 온전히 느낄 수 없다. 고기의 최상의 맛을 끌어내며 고객 입맛에 딱 맞춰드리는 그릴링서비스로 최고급 프리미엄 생고기를 가장 맛있게, 가장 편하게 즐길 수 있다. (그릴링 서비스는 등심부위에만 서비스 함) 깐깐한 식자제 관리, 위생과 청결, 직원들의 미소 고객만족도 UP! 에서는 철저한 식자제 관리, 위생과 청결, 직원들의 친절한 미소와 고객 응대로 고객들의 호평이 자자하다. 이에 반값소 이은숙 대표는 "저희 반값소에서 만들어지는 모든 음식은 내가족이 먹는다는 생각으로 만들고 있습니다. 다 드시고 남은 반찬 또한 그자리에서 모두 폐기처리하고 있으니 안심하고 드셔도 됩니다. 항상 고객이 보고있다는 마음으로 눈속임 하지 않고 보여지는 정직함이 고객들에게는 큰 믿음이 될것이라 생각합니다. 앞으로도 이런 식자제관리, 위생, 직원 친절 교육면에 있어서는 보다 엄격하게 관리하여 최상의 음식맛, 최고의 서비스를 제공 할 수 있도록 노력하겠습니다."라고 전했다. 마지막으로 이은숙 대표는 "지금까지 저희 반값소 분평점을 찾아주신 많은 고객분들께 감사의 인사를 드립니다. 언제나 반할 맛으로 값어치하는 소고깃집 반값소가 될수 있도록 초심을 잃지 않고 최선을 다하겠습니다. 감사합니다."라고 전했다.
갑작스럽게 다가오는 불안의 그림자
공황 장애란 심한 불안 발작과 이에 동반되는 다양한 신체 증상들이 아무런 예고 없이 갑작스럽게 발생하는 불안장애의 하나입니다. 예전에는 일반인들에게 공황장애가 많이 알려지지 않았지만, 요즘은 여러 연예인이나 유명인들이 공황장애를 겪고 있는 것을 밝히면서 알려지기시작했습니다. 하지만 이 병이 정확히 어떤 병인지는 제대로 모르고 계시는 분들이 많습니다. 공황은 공포와 유사한 의미를 갖는데 영어로는 ‘panic’이라고 합니다. 공황의 어원은 그리스의 신화에서 시작됩니다. 그리스 신화의 판(Pan)은반인반수의 목신인데, 그 성격이 어찌나 포악한지 대낮에 낮잠을 방해를 받으면 크게 노하여 인간과 가축에게 공포와 공황을 불어넣었다고 하여‘panic’이라는 단어가 만들어졌습니다. 공황장애란 무엇일까? 현의학적인 상태가 아니더라도 갑자기 놀라거나 극심한 불안상태가 되었을 때, 우리는 흔히 ‘공황 상태에 빠졌다’고 합니다. 하지만 우리가 이제부터 이야기할 ‘공황발작’은 급작스럽게 놀라는 상태라는 것은 같지만 이와는 조금 다른 개념이라고 할 수 있습니다. 공황이란 쉽게 말하면 생명에 위협을 느낄 정도의 상황에서 오는 갑작스러운 공포감을 말합니다. 따라서 공황 상태는 실제로 생명에 위협을 받는 상황이라면 누구에게서나 정상적으로 나타날 수 있는 우리의 몸의 반응입니다. 하지만 공황발작은 특별히 위협을 느낄만한 상황이 아닌데도 불구하고 신체의 경보 체계가 오작동을 일으키며 위협을 느끼는 상황에서와 같은 반응을 일으키는 병적인 증상입니다. 예를 들어, 밤에 혼자 외진 길을 가다가 칼을 든 강도를 보았다고 상상해 보십시오. 누구나 머리카락이 쭈뼛쭈뼛 서거나, 눈동자가 왕방울 만하게 커지고, 입이 쫙 벌어지며, 심장이 급격하게 두근거리고, 숨이 턱턱막히며, 손발 등 온몸이 떨리는 등의 반응을 보이면서 ‘나는 죽었구나’하는 엄청난 공포감을 맛보게 될 것입니다. 실제 위험한 상황에서 나타나는 불안은 우리가 스스로를 보호할 수 있게 도와주는 중요한 기능을 가지고 있습니다. 극한 상황에서 아무런 불안을 느끼지 않는다면 우리는 생명을 유지하기 어렵거나 크게 다치기 쉬울 것입니다. 따라서 불안의 일차적인 목적은 자신을 위험으로부터 보호하는 것입니다. 하지만 위험한 상황이나 불안을 느껴야만 하는 상황이 아닌 평상시에 이런 경험을 시도 때도 없이 하게 된다면 일상적인 생활을 제대로 이어가기어려워 질 수밖에 없습니다. 바로 이러한 상태가 공황장애입니다. 나도 공황장애게 걸릴 수 있을까? 일생에 있어서 공황발작을 경험하는 사람은 매우 많습니다. 일부 연구에 따르면 전체 성인 인구의 30% 정도가 한차례 이상 공황발작을경험하였다고 합니다. 그러나 이렇게 흔하게 일어나는 공황발작은 대개 한 번에 그쳐서 반복적으로 나타나지는 않으며, 이러한 경우는 공황장애라고 진단하지는않습니다. 따라서 한번쯤 공황발작을 경험하셨다고 해서 나도 공황장애구나 라고 생각하실 필요는 없습니다. 하지만 공황발작이 반복적으로 나타나고 이 발작이 특별한 스트레스나 신체적인 원인에 의하지 않는다면 공황장애로 진단 받으실 수 있습니다.우리나라에서의 공황장애의 유병률은 대개 1~2% 정도로 알려져 있습니다. 많은 공황장애 환자들이 자신이 공황장애라는 것을 알지 못하고 심장이나 다른 신체에 문제가 생긴 것으로 오해하고 여러 과를 전전하며 여러가지 검사들을 반복해서 시행하기도 합니다. 이는 비단 우리나라에서만 일어나는 현상은 아닙니다. 공황장애의 증상이 워낙 심한 신체 증상을동반하기 때문에 정신적인 원인으로 생각하지 않아서 많은 사람들이 제대로 된 치료나 도움을 받는 데까지 오랜 시간이 걸리는 경우가 종종 있습니다. 공황장애의 치료 1. 공황장애는 치료가 필요한가요? 공황장애는 치료가 중요한 병일까요? 공황장애는 조기 진단과 조기 치료가 필요합니다. 공황장애는 적절한 시기에 적절한 치료를 받는다면 대부분 완치가 가능한 병입니다. 하지만 치료를 받지 않는다면 점점 더 진행될 수 있는병입니다. 공황장애는 처음에는 공황발작이 간간히 일어나는 이외에는 생활에 큰 어려움이 없이 시작되다가, 반복적인 신체 증상과 검사들로 인해 건강염려증이 생기기도 합니다. 또, 이러한 상황이 반복되면서 공황발작이 일어날 가능성이 있는 장소나 상황을 회피하게 되고 이후에는 일상적인 사회 활동을모두 두려워하게 되어 우리가 살아가면서 겪을 수 밖에 없는 거의 모든 일상생활과 거의 모든 장소에 대한 광범위한 공포증을 갖게 됩니다.이런 상황이 오게 되면 환자들은 아무런 희망을 느끼지 못하게 되고 우울증에 빠지게 되며, 술이나 신경안정제에 의존하거나 자살을 기도하기도합니다. 이러한 단계까지 진행되지 않기 위해서는 빨리 치료를 시작하시는 것이 가장 중요합니다. 1) 약물치료 공황장애에서의 약물치료는 항우울제의 일종인 선택적 세로토닌 재흡수 억제제가 우선적으로 권장됩니다. 선택적 세로토닌 재흡수 억제제는 치료 효과가 좋고 안전한 약물이지만 공황발작을 치료하는데 대개 2~3주 이상의 시간이 걸리기 때문에 치료 초기에는 벤조디아제핀과 같은 항불안제약물들을 병용하는 경우가 많습니다. 정신과 약물이라고 하면 다 중독이 되고 뇌를 손상시키는 약이라고 오해하시는 경우가 많으시지만 사실 선택적 세로토닌 재흡수 억제제의 경우중독이 되지 않는 약이며 뇌를 손상시키는 약은 더더욱 아닙니다. 또한 단순히 오늘 증상만을 가라앉히는 약이 아니라 완치를 시키고 재발을 예방하는 역할을 하기 때문에 증상이 가라앉더라도 적어도 12~18개월 정도 꾸준히 복용해야 하는 중요한 약물입니다. 약물치료를 유지하다 충분한 기간이 되지 않은 채 중단할 경우 약 50% 이상의 환자들에서 공황발작이 다시 나타날 수 있는 것으로 알려져 있고, 이 약물 사용의 기간이 길수록 재발률이 상대적으로 낮다는 연구 결과들이 있습니다. 벤조디아제핀계 약물의 경우 공황발작을 감소시켜 주는 효과가 매우 빠르기 때문에 급성기 치료에 사용됩니다. 하지만 내성이 생길 수 있는 약물이기 때문에 정신과 전문의의 처방에 따라 조심스럽게 짧은 시간동안 사용하는 것이 필요합니다. 약물치료에 있어서 가장 강조해야할 부분은 반드시 정신과 전문의의 처방과 지시에 따라 시행되어야 한다는 점입니다. 환자가 임의대로 약을복용하거나 중단할 경우에는 치료도 제대로 되지 않고 오히려 불안 증상이 더 심해지는 경우도 있습니다. 2) 인지행동치료 인지행동치료는 공황장애의 치료에 효과적으로 알려져 있으며, 약물치료와 병행할 경우 더욱 효과적입니다. 인지행동치료란 생각과 감정, 행동 사이에 밀접한 연관성을 밝혀내어 왜곡된 생각을 교정하고 회피하려는 행동을 바로잡는 데에 초점을 두는 치료입니다. 결국 왜곡된 생각과 행동을 교정해서 불안이나 공포감, 공황발작을 감소시키게 됩니다. 공황장애의 인지행동치료는 공황장애에 대해 환자들에게 자세히 설명해주고, 환자들이 오해하고 있거나 잘못 믿고 있는 여러 가지 편견들을 잡아주는 인지적 치료와 공포의 대상이 되는 장소나 상황에 불안감 없이 접근할 수 있도록 도와주는 행동치료가 포함됩니다. 이를 위해서 자신의 증상이나 반응을 객관적으로 관찰해야 하는데 이를 위해 공황기록표, 기분기록표 등을 작성하고, 호흡 조절이나 근육 이완 등을 훈련하여공황발작시에 일어나는 신체 증상 등을 스스로 조절하는 연습을 해 나가야 합니다. 적극적인 치료와 더불어 일상생활에서도 몇 가지 노력이 도움이 됩니다. 높은 농도의 카페인은 공황장애를 악화시킬 수 있으므로, 커피나 홍차, 에너지 드링크 등의 카페인이 포함된 식품을 과도하게 복용하는 것은 피하는 것이 좋습니다. 또한 술은 마실 때에는 불안을 경감시켜주는 듯 하지만, 술기운이 빠지면서 공황을 오히려 유발할 수 있으므로, 가급적 멀리하는 것이 좋습니다.
완벽한 헤어스타일로 자신감을 더하세요
인류는 남녀를 불문하고 수백 년 동안 머리를 제멋대로 만지작거렸다. 커트, 염색 그리고 예상치 못한 변화무쌍한 스타일 등 오늘날 우리가 시도할 수 있는 헤어스타일 가운데 이전에 이미 시도되지 않았던 것은 존재하지 않는다. 물론 우리의 선조들이 편의성을 전혀 고려하지 않았다는 의미는 아니다. 기원전 1000년 이집트의 남녀는 무더운 기후 때문에 편리하게 머리를 밀었지만, 특별한 의식이나 행사가 있을 때에는 무겁고 정교하게 만든 가발을 썼다. 기원전 500년 그리스의 남성들은 모발 전체를 꼬는 것을 선호 했으며, 이런 일률적인 컬(curl)을 만들기 위해 불에 달구어 사용하는 금속 집게인 인두를 이용했다. 이것이 오늘날의 펌의 기원이라고 한다. 1600년 중국에서는 이마를 완전히 민 머리로 만주족의 표식을 나타냈으며, 동시에 한족에게는 굴복의 상징하기도 했다. 1700년 머리다발로 탑을 만들기 위해서 말갈기와 말총, 두 사람의 헤어드레서가 필요했으며, 때때로 범선, 새, 작은집 그리고 다른 장신구들을 머리에 붙이기도 했다. 1900-50년에 접어들어 올림 머리스타일인 깁슨 걸(Gibson girl), 기름진 스타일 덕테일(ducktail)이 유행 했으며, 이때 뒷주머니에 빗을 꽂고 다니면서 종일 머리를 만지는 독특한 습관이 유행하였다. 1960-80년대에는 부풀린 머리스타일을 뜻하는 뷰팡트(bouffant)와 다소 반항적인 스타일로 머리의 양옆은 깨끗이 밀고 앞에서 뒤까지 한가운데만 남겨 스타일링하는 모호크(mohawk) 스타일이 유행했다. 이처럼 우리에게 헤어스타일이란 기원전부터 지금의 2018년까지 다양한 스타일이 돌고 돌며 때로는 환경, 시대에 맞춰 변화하고 있다. 이처럼 우리지역 청주에서도 변화하는 트렌드에 맞춰 고객에게 맞춤형 헤어스타일을 만들어주는 헤어샵이 있어 오늘 소개해보려 한다. 가경본점ㅣ하이닉스점ㅣ강서점 수민 대표원장 청주시 가경동 1449 터미널 타워 2층에 위치한 이 오늘의 주인공이다. 은 컬러·펌·천연염색·메이크업 전문 헤어샵으로 20여년의 경력을 자랑하는 수민 대표 원장을 주축으로 10년 이상의 경력을 자랑하는 헤어디자이너를 포함해 모든 임직원이 우리 지역 청주 고객의 스타일링을 책임지고 있는 트렌드 헤어샵이다. 은 체계적인 기술교육과 고객의 감성서비스를 중요시하고 있으며 퍼스널컬러 전문샵으로 고객의 이미지 메이킹을 최고로 만들어 주는 헤어샵으로 소문이 자자하다. 이런 고객들의 성원에 힘입어 은 현재 가경 본점(가경동 시외버스 터미널옆 터미널타워 2층), 하이닉스점(하이닉스 문화센터 지하 1층), 강서점(강서로 115-1) 세지점에서 고객을 맞이하고 있으며, 각 매장은 편리한 교통편에 위치해 있고, 넓은 주차시설이 확보되어 있어 많은 고객이 보다 편하게 방문할 수 있다. 가경본점, 강서점의 단가표 (하이닉스점은 홈페이지 별도 공지) 높은 고객만족도, 재방문률 1등 헤어샵 맛 집이라면 음식이 맛있어야 하듯, 헤어샵이라면 무엇보다 고객의 단점은 커버하고 장점을 극대화하여 이미지 메이킹을 최고로 만들어 주는 역할이 가장 중요하다. 이 가장 잘하는 것이 바로 1:1 고객 맞춤형 이미지 메이킹이다. 고객 개개인의 특징을 살려 장점을 극대화 하고, 단점은 감춰주는 것이 만의 핵심 포인트이다. 이처럼 수민 대표 원장을 비롯한 임직원 디자이너들의 1:1 고객 맞춤형 이미지 메이킹 실력은 명성이 자자하다. 이러한 프로헤어딘의 이미지 메이킹 실력에는 비밀이 숨어있다. 바로 꾸준한 연습과 끊임없는 소통이 정답이다. 아무리 바쁜 시기라도 1-2주에 한 번은 수민 대표 원장을 비롯한 임직원이 다 함께 모여 기술교육을 진행하고 있다. 이에 수민 대표 원장은 "우리 프로헤어딘 직원들은 퇴근후 지치고 힘들지만 모든 직원이 모여 서로의 아이디어와 기술 교류를 통해 더욱 발전된 시너지를 보이고 있습니다. 이런 시간은 원장인 저에게도 배움을 터득할 수 있고, 직원들과 소통 할 수 있는 매우 뜻 깊은 시간이며, 우리 직원들 모두가 빠르게 변화하는 트렌드에 빠르게 대응 할 수 있는 원동력이 되고 있습니다."라고 전했다. 고객 만족 서비스 1등 헤어샵 은 헤어스타일링만 잘하는 것이 아니다. 미소/친절/청결 세가지도 빼 놓을 수 없는 장점이다. 프로헤어딘을 방문한 고객은 샵을 들어선 순간부터 수민 대표 원장을 비롯한 직원들의 환한 미소를 볼 수 있다. 스타일링 중에도 고객의 상황을 살피며 불편한점이 없는지 항상 체크하고 신경쓴다. 이에 수민 대표 원장은 "저희 프로헤어딘에서는전 직원을 대상으로 정기적인 CS 교육, 마인드 교육을 꾸준히 실시하고 있습니다. 외부 강사님을 초빙하여 진행하는 교육 시스템은 우리 프로헤어딘 직원들이 더 나은 발전을 보여 줄 수 있는, 한단계 성장 할 수 있는 좋은 계기가 되고 있습니다. 앞으로도 더욱 발전된 서비스와 고객만족을 위해 꾸준히 노력할 계획입니다."라고 전했다. 이처럼 고객을 생각하고 노력하는 프로헤어딘의 열정은 많은 고객이 프로헤어딘을 찾는 또 다른 이유이다. 강서점(上) 하이닉스점(下)의 내/외부 전경 임직원이 함께 동행하는 헤어샵 프로헤어딘에서 일하는 임직원들은 언제나 동행한다. 개개인이 따로 움직이는 시스템이 아닌 때론 친구처럼, 때론 가족처럼 서로를 위하며 함께 하나가 되어 움직인다. 이에 수민 대표 원장은 "저희 프로헤어딘에서는 모든 직원들이 서로 좋은 긍정의 에너지를 대화와 소통으로 항상 공유하고 있습니다. 직원들간의 원활한 대화와 소통은 안정된 기술력과 고객만족 서비스 향상으로 직결되는 부분이라고 생각합니다. 지금까지 많은 직원들이 탄탄한 기초를 잡아주었기에 지금의 프로헤어딘이 존재한다고 생각합니다. 함께 고생해준 모든 직원들에게 감사의 인사를 전하며, 저 또한 항상 솔선수범하는 모습을 보이며, 다같이 동행하는 따뜻한 헤어샵 가 될 수 있도록 최선을 다해 노력하겠습니다."라고 전했다. 마지막으로 수민 대표 원장은 "지금까지 저희 프로헤어딘을 찾아주신 모든 분들께 감사의 인사를 드립니다. 빠르게 변하는 시대인 만큼 저희 프로헤어딘에서은 항상 트렌드를 선점하고 빠르게 대처할 수 있게 최선의 노력을 다하고 있습니다. 언제나 초심을 잃지 않고 최고의 기술력, 최고의 서비스로 고객분들께 보답하겠습니다. 감사합니다."라고 전했다.
설연휴를 즐겁고 슬기롭게
설연휴가 다음주로 다가온 지금 설연휴를 안전하고 즐겁게 보내기 위한 시민서비스들이 준비되어 있어 눈길을 끈다. 2019 설연휴 시민들에게 필요할 수 있는 민원서비스 및 지원서비스에 대하여 알아보고자 한다. 주요 생활 민원 서비스 연휴기간 중 각종 생활민원 안내가 필요하다면 청주 365민원 콜센터를 통하여 안내 받을 수 있다. 청주 365민원 콜센터는 365일 (평일 8:00 ~ 20:00 / 토·일·공휴일 9:00 ~ 18:00)운영되며, 설연휴기간인 2019. 2. 2.(토) ~ 2. 6.(수)은 9:00-18:00까지 운영된다. 접수 대표번호는 043-201-0001이며 교통, 환경, 시정일반, 행정지원, 농업정책, 복지, 세무 등 생활불편민원 접수를 안내하고 있다. 생활민원 접수, 사건사고, 가축질병 의심신고 등 시민불편 종합신고는 2019. 2. 1.(금) 18:00 ~ 2. 7.(목) 09:00 (7일간) 운영되는 시민불편종합신고 센터에서 접수받는다. 또한, 설연휴기간 발생하는 생활(음식물) 쓰레기 수거 안내 서비스는 2019. 2. 2.(토) ~ 2. 6.(수), 5일간 생활쓰레기(일반쓰레기, 재활용 등), 음식물쓰레기 수거에 대한 안내를 제공한다. 생활쓰레기 수거 안내 201-4663, 음식물쓰레기수거안내 201-4674, 상당구청 201-5302, 서원구청 201-6303, 흥덕구청 201-7303, 청원구청 201-8305 이다. 다음으로 일자별 수거 일정(상당구, 서원구, 흥덕구, 청원구)안내이다. 2.2(토) ,2.4(월)은 생활쓰레기 및 음식물 쓰레기 수거가 이루어 진다. 2.3(일), 2.5(화)은 쓰레기 수거가 이루어 지지 않는다. 2.6(수)은 음식물 쓰레기 수거만 이루어 지니 설명절 발생하는 쓰레기 처리에 참고 바란다. 장사(장묘) 시설 안내 설 연휴 기간 장사(장묘)시설 운영은 2019. 2. 5.(화) 화장장 휴관 (민원실 업무만 가능)하며, 추모객 입장은 가능하다. 장사(장묘)시설 안내 번호는 목련공원 043-270-8571, 매화공원 043-270-7320, 장미공원 043-270-7330, 청주시장례식장 043-291-4444이며, 설 연휴 기간 공설 묘지 방문객이 늘어남과 주차시설의 협소로 진입로 불법주차로 교통정체가 예상된다. 대중교통이용시 공원묘지 경유 노선은 목련공원(921-1) 청주예술대 문화산업단지-상당공원-도청-육거리-월오동 목련공원 15회 운행, 가덕(212) 오동육교 성모병원-시청-영운동주민센터-남일면사무소 가덕삼항리 9회 운행, 장미공원(713)분평종점 육거리-청주대-성모병원 양청리 50회 운행, (717) 동부종점 금천동-사창사거리-터미널-청주역-옥산면 오창과학단지 21회 운행되니 대중교통을 이용시 참고하자. 설연휴 교통정보 설연휴 기간동안 고속/시외버스 증회 운행(청주발 기준) 한다. 시외버스의 경우 2019. 2. 1.(금) ~ 2. 7.(목) (7일간) 동안 주요노선을 8노선 274회 ⇒ 380회 (증 106회, 38%) 증회 운행한다. 고속버스의 경우 7노선 132회 ⇒ 206회(증 74회, 56%) 주요노선 증회 운행한다. 2019. 2. 1.(금) ~ 2. 7.(목) 09:00-18:00 교통종합상황실을 운영하는데 교통종합 정보 안내는 043-201-2865~7를 통해 안내 받을 수 있다. 또한, 설연휴 기간동안 장애인을 위한 청주해피콜을 이용하려면 예약 및 문의전화 1588-8488 를 문의를 통하여 예약으로 이용이 가능하다. 설연휴 청주해피콜을 이용할 계획이 있다면 시설관리공단 홈페이지(www.cjsisul.or.kr/home/sub.do?menukey=110)을 통하여 예약이 가능하며, 설 연휴 기간인 2019. 2. 2.(토) ~ 2. 6.(수)은 09:00-18:00까지 운행 안내 및 예약이 가능하다. 실외 스케이트장·청주랜드 어린이 체험관 연휴 내내 개방 청주시는 가족단위 나들이객들을 위해 실외 스케이트장, 어린이회관, 동물원, 청주랜드 어린이체험관을 연휴 기간 내내 개방하고, 시 산하 문의문화재단지, 대청호미술관, 고인쇄박물관, 백제유물전시관은 명절 당일만 제외하고 정상 개관?개장, 청주시립미술관과 지난해 12월 개관한 국립현대미술관 청주는 명절 전날인 2월 4일과 명절 당일인 2월 5일만 휴관하고 개관을 한다. 개관일정은 어린이회관, 동물원, 청주랜드어린이체험관, 야외스케이트장 2.2.(토) ~ 2.6.(수)개관하며, 야외스케이트장은 설날 12:30 개장. 문의문화재단지, 대청호미술관, 고인쇄박물관, 백제유물전시관은 2.2.(토), 2.3.(일), 2.4.(월), 2.6.(수)개관하며, 2.5.(화) 설은 휴관. 청주시립미술관, 국립현대미술관 청주은 2.2.(토), 2.3.(일), 2.6.(수)개관하며, 2.4.(월), 2.5.(화) 설은 휴관한다. 체험관 및 미술관 이용계획이 있다면 사전 개관일정을 확인해 두었다가 연휴기간 가족과 함께 즐거운 추억을 만들길 바란다.
지친 현대인을 위한 힐링에너지 목공예
*공예 : 인간의 생활주변에서 주로 사용 되며, 재료, 의장(意匠), 기교 등에 의해서 미적 효과를 가진 도구와 기타 물품, 그리고 그 제작을 총칭한다. 직접적인 실용성을 가지고 있다는 점에서 회화, 조각과 구별된다. 공예는 건축과 더불어 이른바 응용예술 분야에 속하고 있으나, 건축은 그 주된 요인이 구축체(構築體)와 내부, 외부 공간의 형성에 있는데 대해, 공예는 그 주된 요인이 광의에 있어서의 물품의 장식적 기능에 있다. (출처:위키백과) “목공예”는 공예의 일종으로 위에서 말하는 바와 같이 실용성을 가지는 예술분야의 한 가지다. “목공예”가 오늘날 더욱 중시 되는 이유는 우리의 찌들고 지친 일상을 정화시켜주는 힐링에너지라는 점이다. ‘나무’는 아주 오래전부터 우리의 생활과 밀접한 관계를 가지는 천연 재료다. 요즈음은 친환경이다 천연이다 해서 자연적인 것들이 인기가 있는 세상이 되었다. 그중에서도 자연이 우리에게 주는 선물이 ‘나무’다. ‘나무’는 우리가 잘 가꾸기만 하면 지속적으로 고갈되지 않고 우리에게 재료를 제공해주는 유일한 소재인 것이다. 또한 목재를 우리가 사용함으로서 지구환경을 지키는 일에 조금이나마 간접적으로 협조하는 일이 된다. 그 이유는 나무는 탄소를 저장하는 저장고로서 목재를 사용하는 것만으로도 대기중에 탄소의 배출을 줄이는 효과를 볼 수 있기 때문이다. 예를 들어 20층짜리 빌딩을 콘크리트를 이용하여 지을 경우에 약 1,210t의 탄소가 건축과정에서 발생을 하고, 목재를 이용하여 지을 경우 약 3,150t의 탄소를 건물에 저장을 할 수가 있다. 이는 콘크리트로 지을건물을 목조건축물로 대체할 경우 1,210t의 탄소가 발생하지 않으며, 목조건축물에 3,150t의 탄소를 저장함으로서 약 4,360t의 탄소를 제어하는 효과를 얻게 된다. 단순히 수치로만 바로 볼 때는 감이 오지 않을 것이다. 이를 좀더 이해하기 쉽게 설명하자면, 1년에 도로에서 차량 900대의 운행을 중지하는 효과와 맏먹는다. 그만큼 우리의 대기질을 높일 수 있는 손쉬운 방법이 되는 것이다. 물론 우리가 실생활에서 목재를 이용하여 공예를 하고, 즐기며 사용하는 목재의 양은 그에 비하면 얼마 되지 않을 것이다. 하지만 천리길도 한걸음 부터라고 하지 않았던가 우리가 목재를 가깝게 여기고, 자주 접하며 누리고 산다면 자연도 우리에게 깨끗한 공기를 선물로 다시금 줄 것이다. 에서 직접 만든 다탁, 명함 꽂이, 우든펜, 우든샤프 등 다양한 목공예품 우리가 목재를 실 생활에 사용하는 다른 이점은 목재가 따뜻한 감성을 느끼게 해 준다는 것이다. 목재 자체가 주는 따뜻한 감성은 우리의 마음을 편안하게 하고, 몸과 마음이 휴식을 취할 수 있게 해준다. 이는 성장기의 어린아이부터 성인에 이르기 까지 우리모두에게 긍정적인 영향을 미친다고 할 수 있다. 목재가 주는 또다른 이점은 목재를 만지고 다듬으면서 손을 사용한다는 점이다. 이는 어린학생들의 두뇌 발달에도 커다란 영향을 미친다. 손은 밖으로 나와 있는 뇌 라는 말을 한 유명한 교육학자의 말을 빌리지 않더라도 손을 사용하는 것은 학생들에게 꼭 필요한 일중에 하나이다. 그리고, 목재를 만지고 다듬는 과정에서 집중력이 길러지며 여러명이 함께하는 작업에 있어서는 협업(협동)의 중요성도 자연스럽게 배우게 된다. 이러한 여러 가지 이유로 목재를 이용한 공예인 목공예의 중요성을 다시금 되새겨볼 필요가 있는 것이다. *힐링(Healing) : (몸이나 마음의) 치유 힐링의 사전적 의미를 보면 몸이나 마음의 치유 혹은 몸과 마음의 치유로 볼 수 있다. (출처 : 네이버사전) 그러면 우리는 현대사회를 살아가며 받는 스트레스를 어떻게 줄여 나가야 할까에 대한 해답을 찾는 과정을 진행할 필요가 있다. 그 방법중 하나가 오늘 이야기 하는 “목공예”가 될 것이다. ‘나무’(목재)를 다루는 “목공예”가 왜 힐링의 방법이 될 것인가 하는 것은 목재를 다루어 본 사람은 누구나 알 수 있는 해답이다. 목재를 만지기만 해도 목재의 따뜻한 감성이 우리의 마음을 어루만져주는 느낌을 받을 수 있으며, 목재를 가공하는 과정에서의 집중력은 세상으로부터 받는 스트레스로부터 우리를 격리시켜준다. 또한 목재를 가공하는 동안 우리가 자연속에 있는 느낌을 받을 수 있다. “목공예”는 앞으로 우리의 선택이 아닌 필수가 될 것이다. 우리의 몸과 마음을 위한 힐링으로 이번 주말 가까운 공방을 찾아 간단한 체험부터 진행해 봄이 어떨까 한다.
신기한 효과를 가진 친환경 천연인테리어 이끼
스칸디아모스는 레인디어 모스, 폴라모스, 극지 이끼, 순록 이끼 등으로 불리는 지의류의 일종으로 충북지역에서 이제 알려지고 있는 공기정화 식물로 전국적으로는 많이 유행하고 있는 인테리어 전용 식물이다. 디아모스는 북유럽에 위치한 스칸디나비아 반도에서 서식하는 이끼류로 주로 겨울철 순록의 먹이로 이용되면서, 1년에 3∼5mm 정도만 지라는 귀하신 몸으로, 자연의 질감과 촉감을 그대로 유지하는 자연친화적인 소재로, 공기정화에 탁월한 식물이고 미세먼지 제거효과 및 습도조절 기능 소리를 흡수하여 소음을 줄여주는 기능, 불이 잘 붙지 않는 내화성을 가지고 있어서 인테리어 관심을 많이 가지고 있다. 우리가가 활용하고 있는 스칸디아모스는 청정지역에서 자라나는 이끼를 특별한 보존기술(미네랄 보존처리)을 통하여 살아있을 때의 질감, 촉감을 그대로 살린 특징을 가지고 있으며, 특히, 염분을 이용한 공정처리로 벌레들이 서식할 수 없는 환경으로 만들어 큰 인기를 얻고 있다. 또 다른 특징으로는 다양한 색을 가지고 있는데 이는 수확후 염색한 것이 아니라 재배할때 색을 입혀 활용하는 방식으로 친환경 천연소재라고 불리는 이유가 여기에 있다. 관리방법 또한, 물을 주지 않아도 되므로 누구가 쉽고 간단하게 키울 수 있는 큰 장점을 가지고 있다. 실내습도는 40%~60%정도가 적당하며, 특히 비오는 날에는 더 말랑말랑해져서 부드러운 촉감도 보이고 있다, 또한, 조금 말랐다 싶으면 욕실이나 주방에 두면 습기를 빨아들여 스스로가 습도 조절능력을 가지고 있는 특성도 있다. 이런 스칸디아모스는 실내 공간 어디에나 적용이 가능하며, 공간 장식, 벽면장식, 테이블 장식, 소품, 로고 플라워 디자인 등 생화의 질감과 다양한 색상으로 새로운 디자인이 가능하다. 특히. 화장실, 드레스룸, 아이들방, 답답한 차안에 두기에 좋고 여러 종류의 색상을 가지고 있어 집안이나 사무실에서 인테리어 소품으로 많이 이용되고 있다. 앞으로 이런 스칸디아모스에 대한 특징 및 활용방법 등에 대한 세부내용은 자세히 알아보기로 하고 지금 활용하고 있는 가장 보편적인 방법은 액자나 화분형태로 많이 만드는데 이끼형태로 되어있어 만드는 과정이 복잡하거나 어렵진 않다. 특히, 스칸디아모스로 캔버스나 액자위에 나무모양으로 장식하는 작품은 입체적인 느낌이 있어 벽에 걸어두면 공간 아트에 매우 활용적 이다. 한가지 팁을 드리자면 피규어 같은것을 추가로 구입하여 장식하면 더 이쁘게 만들 수 있으니 참고하기 바란다. 이외의 여러 활용방법은 사진 및 간단한 설명으로 알아보기로 하겠다. 우리 아이와 함께 즐겁게 할수 있는 테라리움 만들기 겨울방학을 맞이해, 아이와 함께 즐겁게 할수 있는 테라리움 만들기를 소개해 드리겠습니다. * 테라리움만들기 재료 : 스칸디아모스, 유리볼또는집안유리컵, 미니어처 또는 틸란시아 1. 스칸디아모스를 잘정리해줍니다. (이끼붙은 나뭇가지랑 뿌리부분을 손질해주시면됩니다.) 2. 유리볼(아님유리컵)에 원하는 만큼 색깔별로 넣으셔도 되고 한가지색만 넣으셔도 됩니다. 3. 틸란시아 또는 집에 굴러다니는 미니어처 얹어주시면 이쁜 미니소품 스칸디아모스테라룸 완성 주의 하실점은 스칸디아모스는 물을 주지 않습니다. 꼭 참고하셔야 합니다. 스칸디아모스 관련 궁금한 사항은 청주공방 으로 언제든 연락주시면 됩니다. 감사합니다.
일러스트페어 W2018에 참여하다!
지난번 칼럼에서 나는 나를 알리는 방법 중 하나를 페어에 참여하는 것을 소개했었다. 나 또한 페어에 꼭 참가하려고 하는데 그만큼 홍보 효과도 있지만 작업하는 데에 있어서 목표 의식을 제공하기 때문이다. 서울 일러스트레이션 페어를 잘 모르는 분들에게 알려드리자면 총 4일 동안 창작 작품이나 특히 이름에 걸맞게 직접 작업한 일러스트를 일반 시민 또는 바이어에게 소개할 수 있고 본인의 브랜드를 홍보할 수 있는 국내의 페어, 전시 중에서는 제일 크다고 할 수 있다. 원래는 여름에만 열렸는데 작년부터는 W를 붙여 겨울 연말에도 열리게 되었다. 해가 가면 갈수록 신청을 하는 작가들이 많아지고 경쟁이 치열해져 대기 번호를 받고 기다리는 경우가 발생하기도 한다. 그래서 꼭 신청 기간을 잘 알아두었다가 접수를 해야 한다. 이 페어는 무료는 아니고 다양한 부스 사이즈에 따라 금액도 다르다. 사실 개인 작가가 선뜻 신청하기에는 다소 부담스러운 금액이고 한정된 공간 안에 자신만의 작품들을 전시 또는 판매를 해야하므로 고민이 많이 되기도 한다. 그런데도 많이 참여하는 이유는 언제나 그렇듯 일반 사람들에게 자신의 작업을 알리는 데 좋기 때문이다. 2018 연말 나는 만화경을 만드는 친구들과 함께 참여하였다. 먼저 참여를 하기 위해서는 페어 측에서 제공하는 사이즈의 부스를 정해야 하는데 우리는 적당한 사이즈로 정하였고 팀 부스이기 때문에 어떤 컨셉으로 꾸미고 제품을 준비할지 페어가 시작하기 전부터 미리 모여 의논했다. 정말 많은 부스 중에서도 나만의, 우리만의 느낌이 가득 담긴 부스로 보이기 위해서는 컨셉이 중요한데 나와 만화경 친구들은 귀여운 것들을 좋아하고 만들기 때문에 {큐트클럽}이라는 다소 촌스럽지만 그런 촌스러움이 어우러지는 귀여운 이름으로 정하였다. 그리고 서로의 이미지를 조화롭게 보여주기 위해서 각자의 작업물들에서 서로의 분위기를 나타낼 수 있는 콜라보 제품을 구상했다. 예를 들면 나는 수푸라는 인형을 작업하고 만화경 친구들의 시그니쳐 캐릭터인 토마토와 가지를 합하여 만들었는데, 수푸의 몸을 토마토와 가지의 색깔인 붉은색과 보라색 컬러로 제작하고 만화경 친구들이 꼭지 부분을 뜨개질로 직접 만들어 토마토와 가지 요정이 되었다. 완성된 수푸를 보니 우리 부스의 이름과 딱 맞아떨어져 페어가 시작하기도 전에 기뻐할 사람들을 얼굴이 떠올랐다. 또 만화경 친구들이 직접 만드는 만화경의 커버에 수푸의 눈코를 입혀 자연스럽게 어우러질 수 있는 새로운 만화경을 제작하였다. 그리고 페어 전날은 부스를 꾸밀 수 있도록 작가들에게 오픈이 되는데, 참여하는 모든 작가들이 자신만의 느낌을 가득 담기 위해 분주히 움직인다. 우리의 컨셉은 추운 겨울 따스함이 느껴질 공간으로 만드는 것이었는데, 바로 나의 집 방안과 같은 분위기였다. 먼저 부스를 꾸미기 위해서는 기본으로 제공되는 집기를 제외한 어떤 것들이 필요한지 미리 생각을 해봐야 한다. 주어지는 공간을 직접 재보며 제품들이 잘 보일 수 있는 구도를 잘 배치해야 하고 또 재고 수납과 결제, 포장을 할 수 있는 여분의 공간이 필요하기 때문이다. 사실 조금 부족할 수 있는 공간에 위와 같은 모든 것을 배치해야 하기 때문에 막막할 수 있지만 이렇게 자주 해보아야만 다음에도 그다음에도 페어를 어떻게 준비할지 그려지는 것이다. 모든 준비가 끝나고 사람들을 맞이할 당일이 되면 걱정이 되기 시작한다. 나의 작업물들이 어떤 반응을 일으킬지, 부족한 건 아닌지 생각이 든다. 그리고 이와 동시에 페어를 위해서 몇 개월간을 노력을 해왔지만, 사람들에게는 하루, 나흘간의 모습만이 보이기 때문에 참여하는 동안 긴장감이 지속된다. 그래서 끝나고 숙소로 돌아가면 긴장이 풀려 바로 잠이 든다. 참여하는 동안은 사람들에게 보여지는 나의 모습, 나의 작업에 신경이 곤두서기 때문에 때때로 표정 관리가 되지 않을 정도로 힘이 들 때가 있다. 하지만 그런 모습에도 나의 작업물에 관심을 가져주고 행복해하는 사람들의 미소로 바로 나의 태도를 고쳐잡고 반성하게 된다. 나는 이 분야에 관심이 있거나 작업을 하고 있다면 서울일러스트레이션페어에 참여를 하는 것을 적극적으로 추천한다. 고된 일정으로 몸이 지치기는 하지만 나와 맞는 사람들을 직접 만나볼 수 있기 고 눈을 넓히기에 정말 좋은 기회라고 생각한다. 하지만 가끔 드는 생각은 왜 이런 페어들이 서울에서만 열리는 것일까였다. 물론 나도 서울이라는 공간, 지역을 좋아한다. 쉽고 편하게 다양하게 문화를 접할 수 있으니까. 그리고 그런 문화를 소비하기에도 정말 좋은 공간이니까. 하지만 어렵게 시간을 내고 준비를 하는 지방 사람들에게 있어서는 어쩌면 벅찰 수 있는 일이 아닐까 생각한다. 나도 청주에 거주하면서 이러한 문화가 이루어지길 바라는 사람 중 하나이지만 수도권이 아니고서는 접하기가 어렵다. 그리고 이러한 문화를 유지하기 위해서는 오래 진행이 될 각오를 해야 할 것인데 단순히 1, 2회 단발성으로, 눈길을 끌기 위한 수단으로 이루어지는 것 같아서 너무 아쉽게 생각한다. 물론 그 안에는 여러 가지의 이유와 사정이 있으니 글로서 쉽게 논한다는 것은 서투른 판단이란 것을 알고 있다. 하지만 조그마한 일정이라도 좋으니 시작을 할 수 있다면 언젠가는 작가와 모든사람들이 부담없이 재미있게 즐길 수 있는 문화가 되지 않을까?
국민연금 그것이 알고싶다
국민연금 수급자인 아버지를 연말정산 시 부양가족으로 등록할 수 있나요? 일반적으로 연간소득금액이 100만 원 이하인 경우 연말정산시 기본공제자로 등록 할 수 있습니다. 연간소득금액에는 종합소득금액(근로소득금액, 연금소득금액, 사업소득금액, 기타소득금액, 이자배당 소득금액), 퇴직소득금액, 양도소득금액이 포함됩니다. 아버님에게 연금소득만 발생한다고 했을 때, 과세대상 연금액(총연금액)이 약 516만 원 이하이면 연금소득공제 약 416만원을 차감하여 연금소득 금액이 100만 원 이하이므로 기본공제자가 될 수 있습니다. 여기서 말하는 과세대상연금액(과세기준금액)은 아버님께서 한 해 동안 수령한 연금액 전액을 말하는 것이 아닙니다. 장애연금과 유족연금은 비과세소득, 2001년 이전 가입기간에 따른 노령연금액은 과세제외 소득으로 인정되어 과세대상연금액(과세기준금액)에 포함되지 않습니다. 따라서 2002년 이후 가입기간에 따른 노령연금액이 약 516만원을 초과하지 않는다면, 연말정산시 아버님을 부양가족으로 등록할 수 있습니다. 참고로, 과세대상연금액(과세기준금액)확인은 공단 홈페이지(www.nps.or.kr) 전자민원서비스에 공인인증서로 로그인 하시면 「노령연금 연말정산 모의 계산」이나 「연금소득 원천징수영수증 발급(다음연도 3월 이후)」 서비스를 통해 확인이 가능합니다. 부양가족이 많은 경우 연금을 더 받을 수 있나요? 부양가족이 있을 경우 국민연금을 더 받을 수 있습니다. 국민연금을 받는 분에게 부양가족이 있는 경우 가족수당 성격의 추가급여를 지급하는데 이를 부양가족 연금이라 합니다. 부양가족연금은 연금을 받는 분의(유족연금의 경우에는 사망한 가입자 또는 가입자였던 분의)배우자, 자녀(19세 미만 또는 장애2급 이상), 부모(61세 이상 또는 장애2급 이상, 배우자의 부모 포함)로서 연금을 받으시는 분에 의해 생계를 유지하는 경우에 지급되며, 가입기간 등에 관계없이 정액으로 지급됩니다. 이때 자녀에는 배우자가 결혼 전에 얻은 자녀(계자녀), 부 또는 모의 배우자(계부모)도 포함하여 인정합니다. 단, 계자녀와 계부모는 수급자와 주거를 같이하는 경우에 한하여 인정됩니다. 유족연금의 경우에는 사망 당시 가입자 또는 가입자이었던 분의 배우자, 자녀, 부모로서 연금 수급자에 의해 생계를 유지하는 분이 부양가족연금 대상입니다. 2016년 7월 현재 부양가족연금은 배우자일 경우 연 249,600원 (월 20,800원)이며, 자녀ㆍ부모의 경우에는 1인당 연 166,360원(월 13,860원)이 지급됩니다. (매년 4월 기준 전국소비자물가변동률을 기준으로 인상됨) 다만 공적연금(국민연금, 공무원연금, 사학연금 등)을 받고 계시는 분은 다른 분의 부양가족연금 대상이 될 수 없으며, 한 사람이 두 명 이상 국민연금수급자의 부양가족연금 대상자가 될 수는 없습니다. ※ 부양가족연금대상자 신청 시 구비서류 : 가족관계증명서류, 생계유지를 입증할 수 있는 서류 ※ 추후 연금수급개시연령 상향 시, 부양가족연금 지급대상인 부모의 연령도 이에 맞추어 상향됨 연금도 압류가 되나요? 국민연금은 압류가 불가능합니다. 국민연금은 노후생활의 기본적 수단으로 국가에서 보장하는 연금급여입니다. 그러므로 이를 받을 권리를 압류하거나 담보로 제공할 수 없도록 국민연금법에서 명시하고 있습니다. 또한 수급권자에게 지급된 급여 중 일정금액 이하의 금액에 대하여는 압류의 효력이 미치지 않습니다. 하지만 연금을 지급받고 있는 은행계좌는 예금채권이기 때문에 타인에 의해 압류될 수 있습니다. 연금수급계좌가 압류되었다 하더라도 법원의 ‘압류명령취소신청’ 또는 ‘압류명령범위변경신청’ 절차를 통해 월 150만 원 이하의 금액은 압류대상 금액에서 제외시킬 수 있습니다. ※ 압류금지금액인 150만원은 민사집행법 시행령 제2조에 따라 압류금지액 변경시 연동 변경 이 또한 지금 당장 연금 급여가 필요한 일부 수급자들에게는 번거로움이 될 수 있어, 이를 미연에 방지하기 위해 국민연금 급여수급 전용계좌인 ‘국민연금 안심(安心)통장’ 제도를 법제화하였습니다. 국민연금은 압류가 불가능합니다. 국민연금은 노후생활의 기본적 수단으로 국가에서 보장하는 연금급여입니다. 그러므로 이를 받을 권리를 압류하거나 담보로 제공할 수 없도록 국민연금법에서 명시하고 있습니다. 또한 수급권자에게 지급된 급여 중 일정금액 이하의 금액에 대하여는 압류의 효력이 미치지 않습니다. 하지만 연금을 지급받고 있는 은행계좌는 예금채권이기 때문에 타인에 의해 압류될 수 있습니다. 연금수급계좌가 압류되었다 하더라도 법원의 ‘압류명령취소신청’ 또는 ‘압류명령범위변경신청’ 절차를 통해 월 150만 원 이하의 금액은 압류대상 금액에서 제외시킬 수 있습니다. ※ 압류금지금액인 150만원은 민사집행법 시행령 제2조에 따라 압류금지액 변경시 연동 변경 이 또한 지금 당장 연금 급여가 필요한 일부 수급자들에게는 번거로움이 될 수 있어, 이를 미연에 방지하기 위해 국민연금 급여수급 전용계좌인 ‘국민연금 안심(安心)통장’ 제도를 법제화하였습니다.
NZINE 즐겨찾기
비즈니스
라이프가이드
맛집
문화
교육
교차로여행
신문그대로보기
TOP
